חבישת צלב היא מסורת בקרב נוצרים אורתודוקסים; המאמינים רואים בכך הכרח. יש הסבורים שהצלב הוא קמע מגן המגן מפני נזק ועין הרע. הטרנד פופולרי מאוד, אבל לא כל הנוצרים לובשים צלב. ביניהם נמנים בפטיסטים, יוונים אורתודוכסים ועוד כמה קבוצות.
מי מהנוצרים לא עונד צלבים?
קבוצת האנשים שאינה עונדת סמל אמונה כזה על גופם כוללת את הדברים הבאים:
- בפטיסטים.
- יוונים אורתודוקסים.
הרשימה יכולה לכלול גם קלוויניסטים ואדוונטיסטים.
מדוע בפטיסטים נמנעים מצלבים
אנשים רבים יודעים שהבפטיסטים מקיימים את הציווי, האומר כי יש להימנע מלעבוד כל דבר או מישהו. לדבריהם, זה הפך כמו מושא פולחן למאמינים המשתייכים לנצרות. אנשים אלה מאמינים שישוע המשיח הוא חלק מאלוהים. ולפי התנ"ך, ישוע אינו אלוהים, אלא כמו אלוהים. ישוע הוא בנו של אלוהים, הוא הבכור, כלומר יש לו התחלה, בעוד לאלוהים אין התחלה.בנוסף, עובדה חשובה מאוד עבור הבפטיסטים היא שהתנ"ך אינו מציין בבירור שמאמינים צריכים לחבוש צלב.
התייחסות! לפי הבפטיסטים, הצלב הוא סמל של צליבה ועינויים, מכיוון שישוע המשיח הוצא להורג עליו על ידי הלגיונות הרומיים.
למה יוונים אורתודוקסים לא עונדים צלב?
בהשוואה לרוסיה, היוונים התנצרו מוקדם יותר. אבל השלטונות לא עודדו את הדת, והיוונים נרדפו ללא הרף, עונו, וצלבים נשרפו אם סירבו להתפלל. נשמרה הדעה שאם אדם מודה באמונה, הוא עונד סמל אמונה על צווארו. לדוגמה, פרוקופיוס. עם הזמן, נוצרים החלו גם לקעקע צלבים על החזה שלהם. שימו לב שלקופטים עדיין יש צלבים על הידיים.
על פי החוקים המוסלמיים, במקרה של מוות בלתי צפוי, לאדם יש זכות להיקבר על פי מנהגים נוצריים. אז החלה אוכלוסיית יוון לענוד מדליונים המתארים את הצליבה. אבל אז הם הפסיקו לחבוש צלבים או לשים סמלים מתאימים על גופם. לדבריהם, בתהליך הטבילה כבר ניתן לקבל ברכה בדמות קמיע צולב מגן. ברגע זה ניתן לאדם החותם הקדוש, שנראה כמו צלב. לכן, לפי היוונים, המאמינים אינם זקוקים לכל קמעות או אביזרים על גופם.
האם כדאי לענוד צלב על הגוף?
זוהי החלטה אינדיבידואלית של כל אדם. בספר הקדוש אין אזכור שצריך ללבוש אותו, או שהוא נלבש על ידי הנוצרים הראשונים. אך יחד עם זאת, אין ולו מצווה אחת שתאמר שלבישתו אסורה.כן, פעם היו מאמינים שלבישת קמע כזה על הגוף זה חטא ובושה, כי זה נחשב לסמל של הצליבה, אבל אין בסיס לאמירות הללו בתנ"ך. העובדה שהוא קמע ומספק הגנה מעין הרע לא הוכחה, כי לפי אגדות הנוצרים, אלוהים נותן את ההגנה הדרושה בכל זמן, בכל מקום, ואף קמע לא יכול להשפיע על כך.
אתה יכול ללבוש קמע כזה אם אדם אוהב את זה ומבין מה זה אומר לשאת צלב - ביטוי שישוע המשיח אמר פעם. ואתה יכול להאמין באלוהים בלי ללבוש קמע על הגוף שלך. אבל הסמל יכול להפוך למקור הגנה אם אתה מאמין באלוהים.
0
בפסקה הלפני אחרונה אהבתי את המילים: "העובדה שהוא קמע ומספק הגנה מפני עין הרע לא הוכחה, כי לפי אגדות הנוצרים, אלוהים נותן את ההגנה הדרושה בכל זמן ובכל מקום, ואף קמע לא יכול להשפיע על זה."
/בבשורה יש את המילים האלה: לוקס יח:8 אני אומר לך שהוא ייתן להם הגנה בקרוב. אבל כשיבוא בן האדם, האם ימצא אמונה עלי אדמות?" התנ"ך מספר לנו שוב ושוב שאלוהים הוא המגן, העוזר וכו'.
צהריים טובים, למה לכתוב על הנושא הזה אם אינך מבין את הנושא הזה בכלל, במיוחד מכיוון שרבים עשויים לקרוא את הפרסום הזה וללמוד את הדעה השגויה. בנוסף, אתה תהיה אחראי למה שאתה כותב:((
האם אי פעם טרחת לקרוא ספרות פטריסטית? לבוא עם כפירה כזו - צליבה - לקרוא לסמל אמונה קמע??? כן אתה חולה! חולי נפש, למרבה הצער
מאיפה הבאת את הכפירה הזו? האם אתה בעצמך אורתודוכסי?
הִנֵּה, עַבְדִּי, אֲשֶׁר בָּחִירִי, אֲהִיבִי, אֲשֶׁר נַפְשִׁי נַפְשִׁי בּוֹ. אשים רוחי עליו, והוא יגיד משפט לגויים; לא יסתור, לא יבכה, ואיש לא ישמע בקולו ברחובות; לא ישבור קנה חבול, ולא יכווה את הפשתן המעשן, עד שיביא ניצחון לחצר; ובשמו יבטחו האומות...וזה הדין: כי בא האור לעולם; אבל אנשים אהבו את החושך יותר מהאור, כי מעשיהם היו רעים; כי כל העושה רע שונא את האור ואינו בא אל האור, פן יתגלו מעשיו, כי הם רעים, אבל העושה צדקה בא אל האור, למען יתגלו מעשיו, כי הם נעשים ב. אלוהים. כל עוד האור איתכם, האמינו באור, כדי שתהיו בני האור. האב הוא אור; ואל תקרא לאיש עלי אדמות אביך, כי אב אחד יש לך, אשר בשמים; ואל תיקרא מדריכים, כי יש לך רק מורה אחד - המשיח. יהי גדול מכם לעבדכם: כי מי שיתנשא, ישפיל, וכל המשפיל את עצמו יתעלה. אבל תהא דברך: כן, כן; לא לא; וכל דבר מעבר לזה הוא מן הרע.
מחבר, הנה קטעים מהכתובים המדברים ישירות על המהות האלוהית של המשיח: 1 אחרון. טימותיאוס ג':16, אחרון. העברים א, ח... יש גם התייחסות עקיפה לכך, ולכן, היזהר באמירות והתייחסויות לתנ"ך, אחרת תקרא קללה על ראשך (ההולדת יוחנן כ"ב, יח-י"ט).
כמובן שמשיח הוא אלוהים. לסופר אין מושג על מה הוא כותב. פנטקוסטלים, לותרנים וכריזמטיים לא הוזכרו כלל. כנראה כמו כולם הוא מחשיב אותם ככתות.הכתבה מטופשת. ענידת צלב כקמע או קמע לא רק שאינה מגינה מפני דבר, אלא מחמירה את החטא והאשמה.
מורה אחד הוא המשיח... אהבו זה את זה, כי האדון נמצא בכל, והאמונת האב בכם. ביום ההוא תדעו כי אני באבי ואתם בי ואני בכם. מי שיש לו את מצוותי ושומר אותן, אוהב אותי; ומי שאוהב אותי יאהב אבי; ואני אאהב אותו ואראה לו בעצמי. יש לי עוד הרבה מה לומר לך; אבל עכשיו אתה לא יכול להכיל את זה. כאשר הוא, רוח האמת, יבוא, הוא ידריך אתכם אל כל האמת: כי הוא לא ידבר מעצמו, אלא הוא ידבר כל אשר ישמע, והוא יספר לכם את העתיד. הוא יפאר אותי, כי הוא ייקח משלי ויכריז לך. כל מה שיש לאב הוא שלי; לכן אמרתי שהוא ייקח ממני ויגיד לך. האמת היא שכל מה שאתה עושה בסתר ברור למען ה'... היכן שנאספו שניים או שלושה בשמי לעבודה טובה, שם אני ביניהם. אבל תהא דברך: כן, כן; לא לא; וכל דבר מעבר לזה הוא מן הרע.
מנטור-משיח אחד...אמר ישוע: באמת, באמת, אני אומר לכם, מי שמקבל את מי שאני שולח מקבל אותי; ומי שמקבל אותי מקבל את מי ששלח אותי. אם אתה אוהב אותי, שמור את מצוותיי.ואשאל את האב, והוא יתן לך מנחם אחר, למען יהיה איתך לעולם. כאשר הוא, רוח האמת, יבוא, הוא ידריך אתכם אל כל האמת: כי הוא לא ידבר מעצמו, אלא הוא ידבר מה שהוא שומע, והוא יספר לכם את העתיד. נָכוֹן; כל מה שאתה עושה בסתר ברור ליהוה. אהבו זה את זה, כי ה' נמצא בכל, ואמונת האב בכם. ביום ההוא תדעו כי אני באבי ואתם בי ואני בכם... אך תהא דברכם: כן כן; לא לא; וכל דבר מעבר לזה הוא מן הרע.
מורה אחד הוא המשיח... אהבו זה את זה, כי האדון נמצא בכל, והאמונת האב בכם. ביום ההוא תדעו כי אני באבי ואתם בי ואני בכם.
אי אפשר לצפות לרכילות בנאלית יותר ולמידע נפוץ מסוכנות OBS (אישה אחת אמרה את זה). המחבר אינו מכיר את הנושא ואסף את כל הרכילות, השמועות, הספקולציות, עיטר את המאמר בתמונות. אני חושב שזה לא סביר שאדם נורמלי יפנה לאינסטלטור במקום לרופא שיניים, אז למה בורים לקחו את העט?!
לפי אמונתך, כך יהיה לך. מורה אחד הוא המשיח. זו מצותי שתאהבו זה את זה כמו שאהבתי אתכם. והאמונה, האב שבך. ביום ההוא תדעו כי אני באבי ואתם בי ואני בכם.
אבל אל תקראו לעצמכם מורים, כי יש לכם רק מורה אחד - המשיח, ובכל זאת אתם אחים; ואל תקרא לאיש עלי אדמות אביך, כי אב אחד יש לך, אשר בשמים; ואל תיקרא מדריכים, כי יש לך רק מורה אחד - המשיח. ביום ההוא תדעו כי אני באבי ואתם בי ואני בכם. אהבו זה את זה כי ה' נמצא בכל והאמינו לאבא שבכם.
אבל אל תקראו לעצמכם מורים, כי יש לכם רק מורה אחד - המשיח, ובכל זאת אתם אחים; ואל תקרא לאיש עלי אדמות אביך, כי אב אחד יש לך, אשר בשמים; ואל תקראו מדריכים, כי יש לכם רק מדריך אחד - המשיח. ביום הזה תדעו כי אני באבי ואתם בי ואני בכם. אהבו זה את זה כי ה' נמצא בכל ותאמינו, האב בכם.