מה זה כיפה?

יש להכתיר את ראשו של כל יהודי אדוק בכיפה - נהוג שהנוצרים מסירים את כיסוי הראש בעת קיום טקסים. לבישת פריט לבוש המכסה רק את החלק העליון של הראש לא יכולה להיות משמעות אחרת מלבד טקס.

איזה סוג של כיסוי ראש זה כיפה?

הכובע העגול הזה כל כך זעיר שהוא בקושי נשאר במקומו ואינו מגן כלל מפני מזג האוויר הקיצוני: הוא לא יציל אותך מהשמש, בהיותו ללא שוליים, הוא לא יסתיר אותך מהגשם. בלבישתו, יהודים מגלים ענווה וכניעה לאלוהים, בעוד שאינם יהודים מפגינים כבוד לבני ישראל.

פריט לבוש דומה היה מוכר מחוץ לארץ יהודה. לדוגמה, במאה התשע-עשרה, כיפה הייתה חלק ממערכת בגדים ביתית. כובע מצחיק ללא שוליים נלבש יחד עם חלוק או חלוק.

הסוואנקה דומה גם ל-yarmulke - כובע לבד אפור דק, מרכיב בתלבושת הלאומית של הסוואנים, נציגים של עם קטן שחי בקווקז..

הפיליאולוס הקתולי דומה לכרמל היהודי: שרי הוותיקן מכסים בו את הטונזור.

סקרן! לרגל ביקורו של האפיפיור פאולוס השישי בישראל בשנות ה-60, הופיעו דיווחי תמונות בדפי העיתונים. מתחת לאחת התמונות, שתיעדה את פגישתו של ראש הוותיקן עם הנשיא הישראלי, היה הסבר: "ניתן לזהות את האפיפיור לפי כובע הגולגולת שלו".

לבסוף, יש את הרעיון של כיפה אקדמית - זה סוג כיסוי הראש שלובשים מדענים.

ירמולקה: משמעות השם ומילים נרדפות

לגבי האטימולוגיה של המילה, הנתונים שונים, ומקורות שונים מתייחסים לשפות הבאות:

• טורקית;
• פולני;
• אֲרָמִית.

הגרסה הפחות אמינה היא ממקור טורקי: המילה "yagmurluk" המוצעת כ"ליבה" פירושה "מעיל גשם", אשר סותרת את הפונקציונליות של חפץ שבקושי יכול להישאר על הראש.

תומכי הגרסה הפולנית מקשרים את שם הכפית למושג jarmułka, כלומר "כובע". ומומחים לעברית, המסתמכים על פרשנות פופולרית, זוכרים את הביטוי "יראי מלוקה" (רועד למראה אלוהים).

שם אחר הוא בייל. פירושו גם כיפה.

התייחסות היסטורית

עקבות המסורת של כיסוי ראש כשבאים במגע עם כוחות השמים מובילה חזרה לימי קדם. היסטוריונים מתייחסים לשתי תקופות:

• לפני עידן בית ראשון;
• כניסת יהודה לאימפריה הרומית.

הנוסח הראשון קושר בין המנהג למניעים מעשיים ודתיים כאחד: יש להסתתר מהשמש כדי לא להתחמם, ומפני הקב"ה - להביע כניעה. רק את הטלית, צעיף פולחני, ניתן היה להסתיר כראוי. לאחר מכן חלה מהפך של הכלל, שקיבל בהדרגה אופי סמלי: למילוי הדרישה המותנית מספיקה חבילה זעירה.

ההשערה השנייה קושרת בין הופעת הכיפה לבין הצורך שלא להבדיל יתר על המידה מהאוכלוסייה היוונית-רומית, מה שהשפיע על הופעתם של יהודים פרו-הלנים וגם של נוצרים אורתודוקסים.

אנשים לא מתעסקים במוחם על ההיסטוריה של הנושא ומסבירים הכל בפשטות: יש צורך בחבילה כדי שהאדון לא ישמע בטעות מחשבות מטופשות משודרות מראש חשוף.

סקרן! לצד לבישת כיפה, סימני ההיכר של יהודי הם ביקור במעיינות הפולחן של המקווה, בהם נשטפים מטומאות, חוגגים את השבת וציצית (צרורות חוטים) על בגדים. בית יהודי ניתן לזיהוי על ידי המזוזה המחוברת למשקוף הדלת - חתיכת קלף עם תפילה.

קשר עם דת ומנהגים

יהודים רבים התבלטו בכך שהם לובשים ללא הרף כיפה כסימן להנאת הקב"ה תמידית, ומסורת זו חיה כבר מאות שנים. לבישת כיפה מוכתבת על ידי מנהג לאומי ולא על ידי קנונים דתיים.. כיסוי הראש בזמן התפילה נקבע בימי קדם: התורה נותנת הוראות כאלה לכהן, מעמד מיוחד של משרתים שמשפחתו עוד מימי אהרן עצמו, אך אין תיאור של הלבוש הנדרש. גם התלמוד לא אומר על זה כלום.

אף על פי כן, כאות לשירות מתמשך, יהודים רבים חבשו וחובשים כיפה ללא הרף, תוך הדגשה: חכמת ה' היא מעל ראשו של בן תמותה בלבד. המאמינים האדוקים ביותר מחשיבים את זה לא מספיק אדוקים ללבוש רק כפתולים מתחת לכובע או לטלית. יהודים לא-אורתודוקסים (אך שמרנים!) מסתירים את ראשם בבית הכנסת ובארוחות. לרפורמים יש מצב מיוחד: הם לא רואים צורך לכסות את ראשו של אדם, יתרה מכך, לא כל כך מזמן לא היו נותנים לו להיכנס לבית כנסת רפורמי אחר חבוש כיפה.. עכשיו חוזרות המסורות.

סוגיית הנשים רלוונטית גם בישראל.בימי קדם נשים לא חבשו כיפות - לאחר שהתחתנה ילדה נאלצה להסתיר את שערה מעיניים סקרניות בשמיכה או בצעיף. כיום ניתן לראות כיפה גם על גברת, אם כי בחוגים אורתודוכסים הם פועלים לפי מצוות עתיקות, ומסתירים את שערם מתחת לצעיף או לפאה.

סקרן! בעיית קוד הלבוש הדאיגה את המאמינים הרבה לפני הרפורמיזם המודרני. עוד במאה הארבע עשרה, הרב הפולני שלמה לוריא היה צריך לענות על השאלה: האם אפשר לאכול עם ראש "חשוף" אם זה כואב? והרב נאלץ להודות שאין הנחיות ישירות בכתובים בענין זה, ואף ניתן להתפלל מבלי להסתיר את הראש. עם זאת, הרב המליץ ​​שלא להיכנס לעימות עם מסורת מקובלת, כדי לא לקבל מעמד של אתאיסט בקרב חבריו לאמונה. ולנוחות, בחר חומר רך יותר!

סוגי כיסויי ראש

כובע גולגולת אחד עשוי להיות שונה מהאחר בצבע, בחומר ובסגנון הלבישה. על סמך סימנים אלו, אתה יכול לא רק "לחשב" יהודי אורתודוקסי, אלא גם את השתייכותו לכיוון מסוים של דת.. אדם חובש כיפה עשוי להיות:

• Akshenaz: כובע של צבעים קפדניים ימסור אותו, לעתים קרובות יותר בשחור ולבן;
• ספרדים: אלה מעדיפים כובעי גולגולת קטנים סרוגים או רקומים בשלל צבעים;
• חסידות: יחביא כיפה מתחת לכובע, ובחגים גדולים ילבש שטריימל - שמלת חגיגי מקטיפה שחורה, גזוזת זנבות שועל סייבל או כסף.

סקרן! "Weise Yarmulke" (פשוט כיפה לבנה) רומז: בעליו לומד קבלה! ואת רצינות המראה אפשר לרכך בפונפון.

איך כיפה נשארת על הראש שלך?

כוח הכבידה אינו עוזר טוב לכובע קל: דגמים מסורתיים העשויים מבדים כבדים נלבשים כעת לעתים רחוקות. סיכות שיער יכולות לעזור. או היא דרך פופולרית ללבוש כרבולות מתחת לכובעים.

למי שלא מחפש דרכים קלות מומלץ לבחור כיפה אך ורק לפי מידה ואף מומלץ לישון בה ללילה (אם היא נשארת במקום הנכון, זה אומר שלא פספסו את המטרה), מה גורם לך לחשוב על חוש הומור תוסס. וכן התשובות של היהודים עצמם לשאלה מה צריך יהודי קירח לעשות. יש שלושה מהם:

• לשאול גומי סיליקון מגרב מאשתך;
• לקנות דבק או סרט דו צדדי;
• הרם את הערימה שנפלה, הכנס אותה לכיס וחבש את הכובע.

עובדות מעניינות על הירמולה

1. אם אתה רואה גבר עוטה כיסוי ראש בתוך הבית, אל תמהר להאשים אותו בנימוסים רעים: מה אם הוא יהודי? ואז הוא נותן כבוד לכוח האדיר שנמצא מעליך! על פי המסורת היהודית, נדרש כיסוי ראש לגברים מגיל שלוש עשרה. זה לא משנה איזה סוג - כובע, בנדנה, כובע...
2. גוי שמוצא עצמו בטקס דתי יהודי אינו חייב לקיים מסורות יהודיות בלבוש. אבל אולי!
3. סריגה של כפרים היא פעילות נפוצה לנשים כפריות במערב ירדן: תוצאות עבודתן נמכרות בשווקים בישראל. המחיר יהיה תלוי בפרטי השוק: ברחובות שבהם יש ריכוזי תיירים ברורים, המזכרת תימכר בהנחה של חמישים שקלים. בשוק הרגיל זה עולה בערך חמש!
4. נשות הכפר ותושבי הערים לא מפגרים בייצור מסרגות: אישה עם מסרגות אפשר לראות בתחבורה ציבורית ומול קבלת פנים של פקיד, במרפאה ובאולם הרצאות.
5. יהודי יכול לראות את הסגנון והצבע של הכיפה "שלו" במרחק קילומטר. והוא לעולם לא יטעה!
6. שמה של כיפה אדומה בישראל הוא כיפא אדומה.
7. ניתן לזהות אתאיסט יהודי על ידי הביטוי "כיפת השמים!", כלומר הוא מכוסה בקמרון השמים. פשוטו כמשמעו ניתן לתרגם "הכיפה שלנו היא השמים הכחולים!"