לעתים קרובות כיסוי הראש הוא כרטיס הביקור של המדינה. כשאתה שומע את המילה "וייטנאם", אתה מיד מדמיין שדות ירוקים ואיכרים בכיסויי ראש מקוריים בצבע בהיר קוטפים אורז. מה שמו של הכובע שמאז ומתמיד הגן על הווייטנאמים החרוצים מפני השמש והגשם וממשיך לעשות זאת עד היום - על כך בכתבה שלנו.
כובע וייטנאמי
כיסוי ראש חרוטי העשוי מדשא מיובש או עלי דקל נקרא לא. החומר לאריגה הוא עלים רחבים של צמחים טרופיים, אשר השמש החמה מייבשת מוטות במבוק לבנים ומטופלים. הוא מקובע היטב על הראש עם סרט משי.
ישנם שני סוגים של כיסויי ראש כאלה:
- לא לה – כובע עלים, הדגם הנפוץ ביותר.
- לא טוב - כובע-שיר. זה נקרא כך מכיוון שהמאסטר מחיל שירים על פני השטח שבחוץ, אותם ניתן לראות רק באור.
חָשׁוּב! זנים של לא כובעים הם לא רק חרוטיים; Non kuai thao, הנפוץ בצפון המדינה, הוא שטוח עם שוליים קטנים.
Non la נארג רק בעבודת יד ומיומנותו של בעל המלאכה חייבת להיות גבוהה, אחרת הפגמים יהיו גלויים לכולם. כמה כפרים חיים מהמסחר הזה. ילדים לומדים מהוריהם כיצד לנקות, לייבש, ללחוץ, לפרוס ולתפור עלים. בקצרה ניתן לייצג את התהליך באופן הבא:
- אוסף של עלי דקל ירוקים;
- גיהוץ אותם על מתכת מחוממת;
- טיפול בגופרית בוערת נגד עובש, חרקים ולתיקון הצבע הלבן של חומרי הגלם;
- חיבור 16 חישוקי במבוק למסגרת הכובע;
- מיקום עלים שלב אחר שלב ותפירתם בחוט חזק.
כיסוי ראש וייטנאמי תמיד נראה כאילו לא נגעה בו ביד אדם, אבל אשף לא ידוע יצר שלמות כזו. התפרים אחידים ומדויקים, המפרקים לעולם אינם נראים, הצורה הלא-לה ואורך השדות אידיאליים.
התייחסות! יש כובעים דומים במדינות אחרות באסיה: סין, קוריאה, יפן, קמבודיה. זה נקרא אחרת, אבל הצורה החרוטית זהה לכל הזנים.
היסטוריה של מוצא
המראה של הסגנון המקורי של הכובע קשור לאגדה עתיקה. הוא מספר את סיפורה של אישה מסוימת, גבוהה ויפה, שהופיעה ביישובים שונים. הטבע היה נוח לטייל: כשהתקרב, במקום עננים וגשם, נכנס מיד מזג אוויר נפלא. על ראשה היה לה כובע נפלא עשוי עלים ובמבוק.
הווייטנאמים למדו ממנה איך לטפח שדות, לגדל עצים, ירקות ופירות. הגיע שלב שהאישה הפסיקה להופיע, היא נעלמה, ואף אחד לא ידע למה זה קרה. אבל כולם היו בטוחים שהמכשפת נמצאת עכשיו בגן עדן.כדי להגן מפני חום ומזג אוויר גרוע, מפני מצוקות ומחלות, החלו תושבי המדינה להכין את אותם כובעים כמו הפטרונית שלהם. האמונה בכוחם המופלא עדיין חיה בקרב האנשים.
כובע אסייתי בעת המודרנית
Non la נוח, פרקטי ועוזר במצבי חיים רבים:
- מגן מפני השמש הקופחת;
- ישמש מטרייה בגשם;
- יסווה את המראה בחלק הפנימי של כובעים של כמה בנות;
- משמש כסל לפירות וירקות;
- לאחר טבילה במים, סחוט מעט, הוא יתקרר מהחום;
- יהפוך, במידת הצורך, למיכל להעברת מים.
עד כה, הרוב המכריע של האוכלוסייה נותר נאמן לכיסוי הראש הלאומי. בְּהֶחלֵט, הכובע הווייטנאמי יקר בעיקר לתושבי המחוזות. צעירים ומבוגרים בעיירות ובכפרים הולכים לנון-לה. צעירים משתמשים בו להצהרות אהבה - ילדה תמצא פתקים ושירים בכובע שנתרם, או מיד נרכש לא-באי עם קווים רומנטיים עבור אהובה. צעירים בערים גדולות מתלבשים אחרת. כיסוי הראש הלאומי לובשים בחגים או בתאריכים. אחרי הכל, זה כל כך נוח להתחבא ממבטם של העוברים והשבים כאשר מתנשקים.
תיירים תמיד שמחים לרכוש נון לה ולהחזיר אותו מהטיולים שלהם כמזכרות. כיסויי ראש מקוריים מעוררים מעצבים להשתמש בפריטים אלה בפנים וליצור מנורות גדולות וקטנות מסוגננות.