תחפושת לאומית צ'צ'נית (תמונה)

הצ'צ'נים הם אחד מעמי צפון הקווקז, שחיים לא רק בצ'צ'ניה, אלא גם באינגושיה, גאורגיה ודאגסטן. כשהיא חיה ומתפתחת באינטראקציה הדוקה עם שכנותיה, התרבות הצ'צ'נית רכשה אוניברסליות מסוימת - תכונות האופייניות לכל העמים הקווקזיים. אחת התכונות הללו היא כבוד לאבות, ולכן אלמנטים רבים של התלבושת הלאומית, כהשתקפות של מסורות בנות מאות שנים, נשמרו עד היום.

בדים מקומיים שימשו לייצור בגדים, שכן הצ'צ'נים עסקו זה מכבר בייצור של בדים, צביעה, פשתן, קנבס, ובמאה ה-16 הם למדו לייצר משי.

פרטים על התלבושת הצ'צ'נית

בלבוש המסורתי של הצ'צ'נים, גברים ונשים כאחד, היה סט מינימלי של פריטים שהספיק ליציאה: גופיה ומכנסיים; לנשים התווסף לסט הזה צעיף. הצבעים הכהים שלטו בחליפת הגברים, אך הגופייה (בשמט), ככלל, ניגשה בצבע לשאר הלבוש.

לתלבושות לנשים היה מגוון צבעים מגוון יותר, אבל רק בנות ונשים יכלו להרשות לעצמן שמלות בהירות; נשים צ'צ'ניות מבוגרות חשבו שתלבוש כזה מגונה לעצמן והעדיפו צבעים רגועים.

מאפיינים אופייניים של חליפות גברים ונשים

התלבושת הלאומית של גבר צ'צ'ני כללה 2 פריטים עיקריים:

• beshmet - חצי קפטן מעט מעל הברכיים, מתרחב בתחתית, מתאים בדיוק לדמות ומהודק למותניים עם כפתורים מסוקסים;
• היה צורך להכניס את המכנסיים בקלות למגפיים, ולכן הם נחתכו מחודדים בתחתית ועשויים מבד קל כדי לא להגביל את התנועה.

תכונות של חליפת גברים

הפריטים הבאים יכולים להשלים את התחפושת הראשית:

צ'רקסי - הלבשה עליונה מעט עד הברכיים; החתך שלו דמה לבשמט והיה מהודק רק בחגורה. המעיל הצ'רקסי, ככלל, היה עשוי מהבד הטוב ביותר. פרט בולט של השמלה היו כיסים לאחסון צינורות מיוחדים עם מטענים לאקדח - בלון גז. בהדרגה, הגזירים איבדו את ייעודם המעשית, אך הגזירים נשמרו בתלבושת הלאומית כאלמנט דקורטיבי.

בורקה היא שכמיית לבד ללא שרוולים שמתרחבת כלפי מטה ובעלת כתפיים צרות וקשות, ששימשה לגברים גם לבוש וגם שמיכה.

רק נשים, אדונות מוכרות במלאכתן, קיבלו את הזכות להכין בורקה.

פאפאקה הוא כובע בצורת חרוט העשוי מעור כבש, ארוכת שיער או פרוות אסטרחנית. כובעים עשויים מעור טלה בוכרה נחשבו יקרי ערך במיוחד, אבל רק אנשים עשירים יכלו להרשות לעצמם.

אסור היה לגעת בכובע של מישהו אחר, זה נחשב לעלבון לבעלים.

חגורת עור הייתה מרכיב חובה בלבוש; הגרסה החגיגית שלה הייתה מעוטרת בתוספות מתכת ובתליונים.לחגורה הוצמדו החפצים הדרושים לטיול: צור, אבן לחידוד פגיון או סכין, קופסה של חומר סיכה לנשק. אבל המטרה העיקרית של החגורה היא להרכיב פגיון או חרב.

על רגליהם הם נעלו מגפיים מעור רך, ממש מתחת לברכיים; לאנשים עשירים היו צ'וביאקי - נעלי עור ללא עקבים - ולבשו חותלות מרוקו על השוקיים.

חליפת אישה

הבסיס לתחפושת של אישה כלל 4 פריטים:

• שמלת טוניקה ארוכה מבד בהיר עם שסע קטן בחזה, עם שרוולים המכסים את הידיים, וסינרת מעוטרת ברקמה ובאבנים; הצווארון העמיד חייב להיות מהודק עם כפתור קטן;
• מכנסיים בגזרה רחבה, שהחלק התחתון שלהם נאסף לסלסול (בחליפה לאירועים מיוחדים התחתון היה גזוז עם תחרה);
• צעיף, פשוט או מעוטר ברקמה; נשים נשואות לבשו צעיפים מעל הצ'וקטה (או הצ'וחטה) - כובע שחיבר בחוזקה את המצח והסתיר לחלוטין את השיער;
• נערות וצעירות הוסיפו חגורת בד או עור לתחפושת שלהן.

התלבושת הזו הושלמה על ידי שמלה חיצונית, שהייתה עשויה מקטיפה, ברוקד או סאטן. בגזרה זה היה דומה לז'קט צ'רקסי עם שרוולים מוארכים, שהיה מהודק רק במותניים. חשיבות רבה יוחסה לקישוט השמלה, במיוחד לרקמה: לא רק הקישוט היה חשוב, אלא גם צבע החוט. באופן מסורתי, נעשה שימוש במגוון צבעים: ירוק, אדום, צהוב ושחור.

נעלי נשים היו מגוונות:

• נעלי בית מעור, שנלבשו הן בבית והן ביציאה;
• נעליים עם עקבים על סוליות קשות (ללא גב);
• מגפיים מרוקו עם עקבים;
• מגפיים שנתפרו מכמה חלקי עור בדיוק כדי להתאים לכף הרגל.

בגדי חתונה

שמלת הכלה של החתן הייתה שונה מהשמלה היומיומית שלו רק בבדים יקרים יותר, אבל לשמלה החיצונית של הכלה היה הבדל מהותי: שסע בחזית, שבזכותו היא נראתה כמו שני עלי כותרת. צבע הבד יכול להיות כל, אבל שמלה כזו הייתה מעוטרת ביוקרה מיוחדת. ראשה של הילדה היה מכוסה בצעיף מסורתי או בצעיף תחרה.

מרכיב חובה בשמלת הכלה של אישה היה חגורה מעוטרת בשפע עם אבזם כסף, שהוגשה לכלה כמתנת חתונה על ידי החתן.

תחפושת צ'צ'נית מודרנית

עם הזמן, התלבושת הלאומית הצ'צ'נית כמעט ולא השתנתה. חולצות עם צווארון עומד עדיין נפוצות באופנת הנוער לגברים. הפפאקה גם עמדה במבחן הזמן - היא נלבשת על ידי כל הדורות של גברים צ'צ'נים. מסורות עממיות נשמרו במידה רבה עוד יותר בלבוש נשים.

בנות מנסות לעקוב אחר האופנה המודרנית, אבל חצאית המקסי, השרוולים הארוכים והצעיף בבגדים של צעירות צ'צ'ניות לא משתנים.