אזור סמארה משתרע לאורך גדות נהר הוולגה. אם נסתכל על ההיסטוריה, נוכל לציין שבאופן מסורתי זה היה המצב שלאומים רבים חיו כאן מאז ומתמיד. כרגע חיים כאן יותר מ-100 אנשים.
הרוב המכריע היו רוסים, אבל לאומים רבים אחרים חיו כאן מאז ימי קדם.
מבחינת אוכלוסייה, הטטרים היו במקום השני. ואז:
- חובש;
- קלמיקים;
- צוענים;
- גרמנים;
- אסטונים;
- לטבים;
- פולנים;
- יהודים.
מגוון כזה של תרבויות ומסורות הוסיף מקוריות לתלבושות עממיות. במיוחד אלה שנלבשו ביום המיוחד של הולדת משפחה חדשה.
מסורות חתונה
אם ניקח בחשבון את התרבות והמסורות של האזור בכללותו, אז יש צורך להסתמך על המסורות של העמים שישבו בארצות אלה. טקסי החתונה שלהם מראים את הייחודיות שלהם בצורה הטובה ביותר.
באזור סמארה, מסורות חתונות היו נערצות. לכן, נישואים עתידיים לא יכולים להיעשות ללא השידוך של החתן.הוא הגיע לבית בו התגוררה הכלה עם הוריה וחיזר אחרי בתם. הכל היה מרוהט מאוד יפה. יתרה מכך, מסורת השידוכים מתקיימת בקרב עמים שונים המאכלסים את אזור סמארה. זה אולי קצת שונה במראה, אבל העיקר הוא לבקש רשות להקים משפחה.
מיד עם הגשת ההצעה הרשמית, נדונו סידורי החתונה.
התייחסות. על פי המסורות שהיו קיימות באזור סמארה, הכלה הייתה צריכה לתת מתנה לחתן במו ידיה.
איך הכלה התלבשה
אם ניקח בחשבון מסורות רוסיות (האוכלוסייה הזו הייתה ברובה), אז גם התחפושת של הכלה נעשתה בעבודת יד.
עד המאה ה-19
התלבושת העתיקה כללה בדרך כלל מחולצה, תחתונית ושמלת קיץ. הקפד לשים את זה על הראש שלך קוקושניק. יתרה מכך, ככל שהקוקושניק היה עשיר יותר, כך נחשבה המשפחה לאצילה יותר.
חָשׁוּב! רק לכלה צעירה מאוד הייתה הזכות ללבוש קוקושניק. ניתן היה לענוד את התכשיט הזה עד להולדת הילד הראשון, אבל אז לא ניתן היה לענוד אותו.
חוּלצָה
בדרך כלל נבחר בד פשתן לחולצה; היא נתפרה מארבע חלקים.
חולצות עם שרוולים רחבים ורקמת משי, שנעשתה לרוב על ידי הכלה בעצמה, נראו יפות במיוחד.
שמלת קיץ
לשמלת קיץ נבחר בד אדום או לבן. הגזרה של המוצר הייתה רופפת, עם קשרים נוספים מאחור וחגורה.
רקמה הייתה אמורה להתבצע גם על שמלת קיץ, אבל בכמות פחותה בהרבה מאשר על חולצה.
כמה משפחות תפרו שמלה, אבל תמיד היו לה שרוולים והייתה רפויה בצורתה.
חיבור
חובה ללבוש מעל שמלת קיץ סינר, חוץ ממנו צולם בחגיגה עצמה. הסינר היה עשוי מבד בהיר, גם עם תפירה. זה סימל את החסכנות ואת הכנסת האורחים של האישה לעתיד.
תחילת המאה ה -20
אבל התחפושת הזו עברה שינויים עד תחילת המאה ה-20. בתחילת שנות ה-20 של המאה הקודמת, התלבושת של הכלה כללה מחולצה וחצאית. לחולצה היה צווארון עמיד וקושטה בתחרה. ועל הראש במקום קוקושניק היה צעיף. צעיף זה היה עשוי מבד גזה והורכב עם מה שנקרא "פרנזים". החלק העליון עם סרטים היה מעוטר באבנים, הם נקראו "ברמנטס". בכפרים מסוימים, בנות לבשו זר פרחי שעווה.
איך החתן התלבש
חליפה של גבר לחתונה של מאות השנים האחרונות במחוז סמארה הייתה צנוע יותר משל אשתו.
האיש לבש מכנסיים וחולצה עם שרוולים ארוכים. הקפד להיות לבוש חֲגוֹרָה.
החולצה הייתה רקומה בדוגמאות וחוטים יפים. ככל שהתבנית עשירה יותר, כך מחכה למשפחה יותר שגשוג.
חָשׁוּב! נחשבה חובה שהרקמה והדוגמאות של החתן יהיו רקומות באותם חוטים כמו של כלתו. אותה ערכת צבעים ודוגמא נשמרו.
למרות הפשטות, האיש בתלבושת כזו נראה אלגנטי מאוד. וכאשר הבעל והאישה לעתיד עמדו זה ליד זה, התלבושות שלהם היו מאותו סגנון ועיצוב.
0
