דברים יוצאים מהאופנה מהר מאוד. ילדים גדלים כל כך עד שאין להם אפילו זמן ללבוש את פריטי המלתחה שהם קונים. שני גורמים אלו מובילים להצטברות של בגדים מיותרים, אך עדיין טובים, בבית. ואז מתעוררת בחירה: לזרוק את מה שלא נתבע או לתת אותו לנזקקים. אנשים טובי לב נוטים להסתפק באפשרות השנייה. אולם, המחווה שלהם לא תמיד מועילה לעניים. הסיכוי שזה יקרה הוא מינימלי בעת יצירת קשר עם כנסייה או בית יתומים.
ראוי לציין שהקבלה והפצה של עזרה מסוג זה, בפרט דברים, לא מתבצעת על ידי שרי הכנסייה עצמם, אלא על ידי "חברי קהילה", "דיוטות", שלעתים אינם מפספסים את התועלת שלהם. העניין הזה. לכן, לא נשמיץ את הכנסייה עצמה.
האם הנמען יקבל את עזרתך?
ככל שהתוכנית פשוטה יותר, כך היא יעילה יותר. זכור זאת אם אתה מתכנן לעשות עבודת צדקה או פשוט מחליט לתת דברים לעניים. ככל שיותר אנשים וארגונים בינך לבין אנשים נזקקים, כך יקטן הסיכוי שהעזרה תגיע לנמען.
איך לטפל בדברים שהובאו
האמת על תרומת בגדים לכנסיות, בתי יתומים וארגונים דומים:
- בביקורים בביטוח הלאומי, פילנתרופים מתמודדים לרוב עם בירוקרטיה והתעלמות מוחלטת מעצמם, ממעשיהם ומהדברים שהביאו. זה האחרון מתבטא בצורה של חבילות ושקיות עמוסות. אף אחד לא מפרק אותם בזמן, אז הם צוברים אבק ומתדרדרים מלהיות במצב מעוות במשך זמן רב.
- אם אתה מבקר בקהילה בזמן הלא נכון, אתה יכול להיות עד לשריפת הדברים. זה בדיוק מה שעושים עם פריטים שלא עברו את תהליך הבחירה הקפדני של שרי הכנסייה. לראות את התרומה שלך נבלעת בלהבות זה לא תענוג נעים.
- כנסיות ומקלטים לא נותנים פריטי לבוש במצב אידיאלי ופשוט יקרים, ופחות שורפים אותם. כל דבר שיכול להביא כסף טוב נמכר, במקרים רבים, מחדש. לרוב, הפעולה מתבצעת באמצעות פרסומות פרטיות.
חָשׁוּב! בעת מכירה חוזרת של פריט, כמעט בלתי אפשרי להוכיח הונאה מצד איש דת או עובד פנימייה. גם אם ייוודע מעשהו, רשויות אכיפת החוק לא יוכלו להראות לו דבר משמעותי בשל היעדר התחשבנות רגילה של תרומות לא כספיות שמתקבלות על ידי מוסדות כאלה.
איך לעשות מעשה טוב
אתה צריך לתת דברים ישנים באופן אישי לנזקקים, ולא לתרום אותם לביטוח לאומי, למקלטים או לכנסיות. זו הדרך היחידה לחזות ואף להתחקות אחר המשך הדרך של הלבוש. ודא שהיא מגיעה אל הנמען ואינה הופכת לחלק מתוכנית פיננסית להעשרה של שרי כנסייה לא ישרים או פקידים קטנים.
הגישה הזו לעניין טובה גם כי היא תפיג את האכזבה, שמגיעה תמיד בגלל ציפיות גבוהות: אדם חושב שהוא עושה את הדבר הנכון, אבל בנקודת הקבלה הוא שומע שעכשיו הקהילה או בית היתומים לא צריכים דברים משומשים , אבל כסף. ידיעות כאלה, שהן למעשה התעלמות מרצון טוב וסוג של סחיטה, יקשיחו אפילו את הלב הכי סימפטי.
חָשׁוּב! אם יש לך רצון דחוף לספק סיוע כספי לפנימייה או מקלט, זכור שהמדינה מקצה 50-80 אלף רובל לחודש לילד יתום אחד. גם עלויות תיקון המבנה מכוסות. לכן, אין בעיות במימון מוסדות כאלה. הבעיות נעוצות בעובדה שהכסף המוקצה אינו מגיע לילדים עצמם.
על מנת שלפעולה תהיה באמת ערך ותביא תועלת, יש להוציא את כל המתווכים בצורה של מוסדות וארגונים מהתכנית. יחד עם זאת, בואו נחשוב בהיגיון, העניים האמיתיים לא מבלים 24 שעות ביממה ברשתות החברתיות. לכן, אין צורך להגיב לפרסומות של נשים שכלל אינן עוזבות את חשבונן. הבנות הללו פועלות לפי הנוסחה הפרועה: קח את זה בחינם מהקהילה - תמכור את זה בפורטל פרסומות פרטי, ככה הן מרוויחות כסף.
אם אינכם יודעים היכן למצוא מישהו במצוקה, עמדו בשערי בית הספר במהלך חילופי המשמרות. או שוחח על הנושא עם השכנים שלך. נשים זקנות ליד בניין רב קומות בהחלט יגידו לכם באיזו דירה מתגוררת המשפחה, שישמחו עם פריטי מלתחה וצעצועים טובים, אך משומשים בעבר.
לפעמים לא צריך ללכת רחוק, אלא פשוט להסתכל מסביב.
רוב המוסדות הרשומים מעסיקים אנשים אוהדים, אדיבים ומצפוניים, אבל תמיד יש זבוב במשחה או חריג לכלל שאסור לשכוח.
היה אדיב, רחום וזהיר!
0
מקלטים ומוסדות ממשלתיים אחרים אינם מקבלים פריטים משומשים; תקנים סניטריים אינם מאפשרים זאת. אז אני נותן דברים לשכנים.
פעמיים בשנה הכנסייה שלנו (לא אורתודוקסית) מקיימת אירוע צדקה. ראשית, אוספים דברים (לשבוע) ולאחר מכן מחלקים. הזמנות לאירוע זה מופצות ברחבי העיר. עד 200 איש באים לקבל דברים.
גם אני שמעתי על זה
ובכן, למה אתה שם את כולם תחת אותה מכחול? אני עובד כמתנדב באופקה. במהלך 8 שנות העבודה, הבנות ואני לא לקחנו, זרקנו או הרסנו דבר אחד. אנו אסירי תודה לכל מי שמביא דברים וצעצועים. אנחנו מוסרים אותם למשפחות גדולות, יש לנו 40 מהם בשליטתנו, אנחנו לוקחים אותם לבית אבות, מפקחים עליו ורואים איפה הדברים שאנחנו מביאים. אין צורך לדבר על דברים שאתם לא מבינים ולא התעמקתם בהם.לפני שאתה כותב שטויות, תעבוד חודש ואז תכתוב את המאמרים שלך עם ידע בעניין.
אני שמח שיש אנשים מצפוניים וישרים שעובדים ב"אופקה" וכנראה בארגונים אחרים. לא רציתי לפגוע באלה שישרים ואחראים לעבודתם. לכן, בסוף המאמר הדגשתי באותיות מודגשות את התזה שלא כולם כל כך גרועים.
אבל הניסיון האישי שלי והידע שלי על איך מבנים כאלה עובדים בעיר שלי הניעו אותי לכתוב את המאמר הזה.
לכן: א) אני לא שם אף אחד "עם אותה מברשת"; ב) אני כותב רק על מה שידוע לי באופן מהימן באופן אישי.
שמח בשבילך!
שלום. למה אתה מגבש את כולם עם אותה מברשת? למה החלטת ששורפים בגדים שמביאים למקדש? בכל מקום? אתה בטוח לגבי זה? נדרשת מחשבה רבה כדי להצהיר הצהרה כזו. אין צורך לפגוע באנשים עם חוסר האמונה שלך. מצטער.
אענה לך במילים שלי בסוף המאמר.
כמובן, לא הכל בעולמנו הוא רע. יש אנשי דת הגונים ומצפוניים, עובדי כנסיות ומקלטים. ואם התמזל מזלך לפגוש את האנשים האלה בדרכך, אל תהסס להפקיד בידיהם את התרומות שלך.
היה אדיב, רחום וזהיר!
המאמר נכתב על סמך ניסיון וידע אישי, לא על הנחות יסוד. לכן, ברצוני להזהיר אנשים שרצים במועד כדי למסור תרומות לכנסייה או למקלט הקרובים ביותר.
רושם מוזר ממה שקראתי... למחבר יש ביטחון כזה ש"דברים משקרים" או "נשרפים"... מאיפה זה בא? על מה מבוססות המסקנות הללו?
אלו לא מסקנות, אלו הן מציאות החיים שאני יודע, כביכול, "ממקור ראשון".
לפני שאתה כותב על שרי כנסייה חסרי מצפון, אתה בעצמך צריך לנסות להיות חבר כנסייה, ולאחר מכן לעבוד במשרדים חברתיים כאלה שבהם הם מסדרים את הדברים שהובאו, שלא תמיד נראים כמו דברים, אלא יותר כמו סמרטוטים. אבל במקדש שלט אם האלוהים בזכרינו מתקיים שירות כזה. ונדרשת עזרה במיון דברים. ואנחנו מספקים את זה, ולילדות יתומות ולאמהות לילדים רבים יש סיוע ספציפי. וקבוע. הם התאספו פעמים רבות הן לדונבאס והן למנזרים. שמור על מצפון טוב לפני שאתה שופך לכלוך על אנשים ראויים.
בגלל נסיבות החיים, נאלצתי להשתמש בסיוע הומניטרי במשך זמן מה, והייתי צריך לקחת אוכל ודברים. לא ראיתי דבר כזה. ראיתי עוד משהו: אנשים מביאים זבל כזה לסיוע הומניטרי שחבל להם, איך אפשר להביא את זה לאנשים אחרים, אפילו לאנשים עניים. ואף אחד אפילו לא זרק או שרף את הזבל הזה.
סבטלנה, שלא כמו היריבים שלך, כתבת את מה שאתה יודע שהוא ניטרלי מבחינה רגשית. והם עשו את הדבר הנכון במה שכתבו. אל תתעצבן מהערות גסות. אתה לא מאשים ללא הבחנה, אבל מספר קוראים מתנגדים בקנאות כל כך כאילו הם ערבים לכולם. אני זוכר היטב את המידע בתקשורת לפיו הרים של דברים שנתרמו כדי לעזור לנזקקים נמצאו במזבלות. הייתה שערורייה קולנית. שערורייה נוספת הייתה לגבי העובדה שהם הכריזו על אוסף דברים לנפגעי חירום, אבל עם תנאי מחייב: דברים חייבים להיות חדשים, עם תוויות מוצרים. ברור שמישהו הרוויח כסף ומכר דברים.אנשים שונים בכל מקום, וגם בכנסיות. ואני יודע על בתי יתומים ופנימיות מהעובדים הרגילים שלהם לשעבר. כעת, אם מנהלי המוסדות הללו היו נדרשים לפרסם דוחות מס באתרי אינטרנט, אנשים היו מסתכלים על הצמיחה ברווחתם.
אני תורם דברים למרכזים חברתיים באזורי סמולנסק וטיומן. מתנדבים נושאים אותו. הכל מתקבל שם, גם תיק גב בלוי מתקבל בשמחה, כי יש ילדים שאין להם את מי לארוז לבית הספר. מטבע הדברים, אני לא מוסר דברים קרועים וישנים, כי אני מבין שאני נותן לאנשים בדיוק כמוני, אבל אולי לא כל כך עשירים. הם לוקחים שם הכל באופן לא רשמי, כי רשמית אתה צריך את זה רק עם תגים או אטום, לא שחוק. אבל לכתוב כמו שאתה עושה במאמר שלך זה לא העיקר. אפילו השורה ה"מודגשת" האחרונה אינה מתקנת את המצב.
הפעולה הנכונה ביותר היא פשוט לקחת הכל ולזרוק אותו. לא יהיו ציפיות מנופחות לגבי העובדה שמישהו צריך משהו שאתה לא צריך, אף אחד לא ימכור כלום (אגב, אף פעם לא הבנתי אנשים שעוקבים מקרוב אחר גורל הסמרטוטים של עצמם. הקרפדה כל כך לוחצת בפראות - למכור את זה בעצמך), אף אחד לא ידרוש כסף. אבל כן, לא תהיה שום שריטה של האינטרס האישי כמו "תתפלאו ממני, אני עוזר לעניים". זה כמובן מינוס עצום עבור אנשים כאלה.
ראיתי גם הרים של בגדים בשערי המקדש: דברים שכבו על האדמה במשך זמן לא ידוע, לאחר שאיבדו את חזותם. למה היחס הזה? איבדתי את החשק לסחוב שם דברים; אני תמיד נותן אותם לחברים.
אוסף דברים לנזקקים, "דברים טובים", מתקיים במוסקבה.לקחתי תרמיל מלא בדברים (חדשים) לנקודת האיסוף – חדש וכמעט חדש. פקידת הקבלה רשמה את הנתונים שלי ביומן, אך לא מילאה את עמודת "משקל" מולי, למרות שהיו מאזניים בקרבת מקום. היא אמרה: "אני אשקול את זה מאוחר יותר ואכתוב את זה." הערות, כמו שאומרים, מיותרות...
למרבה הצער, מתרחשת העובדה של יחס מזלזל לדברים או דרישה לדברים חדשים בלבד עם תוויות בכנסיות. קרוב משפחה שלי בברנאול הביא מספר דברים טובים, לא בלויים, אבל עם תוויות קרועים - הם לא קיבלו אותם בכנסייה, הם אמרו שאנחנו מקבלים אותם רק עם תוויות! זה הלקח שהילדה למדה בדרכה לרחמים (אין נזקקים במעגל שלה). אני בשחטי, מחוז רוסטוב. לקחתי הרבה דברים לכנסייה, הם קיבלו אותם, אבל אז ראיתי בטעות את מעיל הפרווה של הילדים שלי מתחת לרגליים על המקהלה "לחמם לי את הרגליים" ועוד הרבה... אז עכשיו אנחנו אוספים דברים ואת הבת שלי לוקח אותם לאזור לוגנסק ומחלק אותם שם לאנשים נזקקים באמת. דברים טובים, חלקם מביאים, חלקם חדשים, אנשים מקבלים אותם בהכרת תודה. אז צודק כותב המאמר, עדיף לתת דברים ישירות לידיהם של הנזקקים. לא בכדי אמר אחד מקדושינו: תן נדבה להזיע בידיך! הָהֵן. אתה צריך לחשוב היטב לפני שאתה נותן נדבה, כדי שהנדבה שלך לא תוביל קטגוריות מסוימות של אנשים לחטא.
אני תומך!!! אני מנסה לסדר כל דבר על ידי הסתכלות מסביב.
הנזקקים תמיד יהיו בקרבת מקום.
לצערי גם אני נתקלתי באותה סתמיות בבית המקדש ובביטוח הלאומי.
הכתבה שלך רעה ולא מבוססת על כלום.העובדה שבהערותיך אתה מתייחס ל"ניסיון אישי" אינך מאשרת בשום אופן. זו "החוויה המיתית" שלך. תראה את הביקורות - כולן מדברות על אותו דבר - אתה פוגע באנשים. אלה שככל הנראה עוסקים בפועל בעבודות צדקה. לפני שאתה כותב על משהו שאין לך מושג לגביו, אתה צריך לשאול מה לפעמים הם מביאים לכנסיות ולארגוני צדקה, אז כנראה יהיה ברור למה צריך לזרוק או לשרוף חלק מהדברים האלה. אנשים מעשיים אומרים לך שאתה טועה, אבל אתה עדיין מתווכח איתם, מרצה להם. אל תכתוב על משהו שאתה לא מכיר.
כן, אירינה, את צודקת, המאמר שלי מרושע. כי אני כועס על אנשים שמציעים לקנות לי דברים המיועדים לצדקה. אין לי את הזכות להזכיר את שמם ותפקידיהם, אבל יש לי את הזכות לכתוב מידע על כך, ליידע אנשים על כך, להזהיר אותם.
מה אתה רוצה לראות כאישור לחוויה שלי? כל מידע שאתה לא אוהב יכול להיקרא "מיתולוגי" אם אין אישור שמספק אותך.
אם מישהו כותב מאמר שבזמן שעבד בסופר הוא הזריק לתרנגולות מי מלח מיוחד כדי שיהיה להן יותר משקל, היית קורא לזה "מיתוס"? איפה האישור למה שאנשים מעשיים כותבים לי, למה אתה מאמין להם?
נתחיל מזה שאני לא מכריח אף אחד להאמין, אלא אני מציג מידע שאני יודע.
אתה צריך תמונות, סרטונים? ובכן, תסלחו לי, זה גם נקרא באופן אוניברסלי זיוף, פוטושופ, זיוף והגדרה. לפי היומן שלך, המסקנה היא כזו: אז למה אז לכתוב כל דבר שאי אפשר להוכיח.תנו לאסטרונומים להניח הנחות לגבי החלל והכוכבים, מכיוון שהם לא יכולים לאשר...
זכותך לא להאמין לי, זכותי לספר את הסיפור.
סוג של שטות: "הכנסייה מוכרת מחדש דברים משומשים, מרוויחה כסף". אז כל מי ש"זקוק" יכול למכור את הפריט שנתרם, להרוויח ממנו, להתעשר - זה אפילו מצחיק. רק לזרוק בוץ על הכנסייה שוב. ואני מאמין שהם שורפים אותו, כי הם יכולים להביא זבל כזה - עליך , אלוהים, שלא מועיל לי.
טטיאנה, לא, לא הכנסייה, במובן הרחב שלה. כמובן, הכומר לא יעשה זאת, כי... אבא אינו מעורב בקבלה ובמיון הדברים. בשביל זה, יש לו בני קהילה שלאיזושהי כינוס (לצערי, אני לא חזק כאן, באילו תנאים זה נעשה, אבל אני יכול לברר), שמקבלים ומסדרים. ובסוף הם מוכרים אותו מחדש. יש לי חברים שמתעשרים ככה. הם מיד בוחרים לעצמם דברים טובים יותר, שומרים חלק לעצמם ומוכרים חלק. אבל סמרטוטים כאלה, שאפשר רק לשרוף אותם, משאירים לנזקקים.
אולי קראתי "שרי כנסייה" בצורה לא נכונה. לא התכוונתי לאנשים בשורות הכנסייה...
המאמר רק אומר שלפני שאתה סומך על מישהו (כולל הכנסייה), עדיף קודם להסתכל סביבך. יש מסביבך מאות אנשים שזקוקים לעזרה, אך מפאת הנסיבות אינם יכולים לבטא זאת. יש הרבה אנשים כאלה בין החברים שלך. ברוב המקלטים, בתי היתומים וארגוני הצדקה, כל החפצים שלכם נבחרים בקפידה, תחילה מההנהלה, אחר כך מחברי ההנהלה וחברים של חברי ההנהלה.שום דבר לא מגיע למי שבאמת נזקק. כמובן, זה לא חל על כולם, אלא על הרוב.
וזה אפילו יותר מצחיק לקרוא את ההערות של "מאמינים", אשר רוויות כעס ותוקפנות. כנסייה היא המקום האחרון שבו הייתי לוקח משהו בכלל. מזמן אין שם חסד ורחמים.
אחותי עובדת במקלט לילדים. לפעמים הם מביאים דברים שמפחידים לטפל בהם: מלוכלכים, צפופים, קרועים. הם נשרפים. והם צודקים, כולנו שונים, אבל מושג הניקיון צריך להיות זהה. אפילו חסרי בית הם אנשים. מי צריך צעצועים מלוכלכים ושווים, אבל הם מביאים אותם. אני לא רק נותנת נקיים, אני גם מגהצת אותם ומכניסה לשקיות.
כשר של הכנסייה, "מרוויח" מהקורבנות שלך, אני רוצה לשאול: מה הקשר של רכיבה מדברים מיותרים לחסד ולרחמים? (פתרון לדילמה "לזרוק את מה שלא נתבע או לתת לנזקקים") צדקה ורחמים אמיתיים הם, למען אהבת לרעך, הקרבת לפחות חלק ממה שהוא בעל ערך אישי עבורך. והרצון להרגיש טוב רק מפינוי מקום בארון צפוף לבגדים חדשים הוא צביעות. ואתה צודק בחלקו בעצתך. במקרה כזה אסור לקחת את הסמרטוטים לבית המקדש. כדי לא לתת לעצמנו אשליות שווא בנוגע לחסד ולרחמים שלנו. אחרי הכל, לא סביר ש"צדקה" כזו תיחשב בחצר אלוהים.
מאמר זה פרובוקטיבי ולא על כלום כמו היעדר מאמר כזה.החל מהעובדה שרק בסוף (כאשר שריקת הקומקום של הקורא כבר שורקת ורותחת בעוצמה ובעיקר) מובהר שלא הכל קונדומים, לעומת זאת! בדיוק כמו שהפוסטים של אלה שצועקים "אנחנו לא כאלה, אבל נסו את זה בעצמכם" לא אומרים כלום. כולם לא כאלה. כולם טובים. רק בטלוויזיה קולונלים מוצאים ערימות של תיקים עם מיליארדים במזומן. המושלים הם אלה שמוצאים מאות מגרשים אזלו. אם אני אכתוב עכשיו שהמשטרה והמושלים ככה, מיד יהיו הרבה הכחשות.
כל זה שטויות. כשאתה עומד לתת דברים ל"מתווך", אל תדאג מה יקרה להם. לקחתם אותם לשם כי זה נראה כמו בושה לזרוק אותם, אתה נראה כמו אדם טוב, אבל ללכת ישירות למקלט זה גם מפחיד (לראות את העיניים האלה) וגם עצלן (לבזבז יום חופש, לחכות למנהל מחסה, הולך לאנשהו). פעם הצבתי לעצמי מטרה לפני הסילבסטר - להרכיב מיני בית יתומים (לא זוכר בדיוק איך קראו למוסד), שיספק דברים, בגדים ומתנות לילדים לסילבסטר ליתומים, אמהות חד הוריות. כתבתי על זה בפורום העיר וסיפרתי לכל החברים שלי. הרבה אנשים הגיבו, מילאתי את פנים הרכב עד אפס מקום, ובסופת שלגים בקושי הגעתי לשם ומצאתי אותו. מסרתי אותו, עצרתי את נשימתי ונסעתי חזרה. ואז האנשים מהמקלט פרסמו את התמונה. כשאני לא רוצה לטרוח משום מה, אני לוקח שק של דברים לנקודות קבלה הומניטריות. ואני לא חושב אחר כך מה הם עושים איתם - יכולתי לקחת אותם ישירות, אבל לא רציתי. זה כמעט כמו לזרוק אותם, אבל הסיכוי להסתיים במצוקה גדול יותר. אני הולך למקלט לכלבים - אני קונה דגנים, לוקח את הדברים ה"גרועים" שהצטברו ואוכל את זה בעצמי. יש לי גישה שלילית לכנסייה, בגלל זה אני לא הולך לשם, אני לא לובש דברים ואני לא מתעסק בהם.
המוסר הוא: אם אתה רוצה לעשות את זה טוב, עשה זאת בעצמך. אם אתה לא יכול (אם אתה רוצה), תן למישהו אחר לעשות את זה, אבל אל תתלונן אחר כך
כשיצאתי לפנסיה, הייתי צריך לעבוד 4 שנים בבית המקדש. נאלצנו להדפיס ולתלות פנייה לבני הקהילה בבקשה שלא להביא חפצים שכבר לא בשימוש. יתר על כן, הכנסייה שלנו עשויה מעץ, אחסון דברים מהווה הפרה של דרישות בטיחות אש; ואין חדרים נוספים לתליית דברים ישנים על קולבים. ומי יעשה זאת, כי נשים משרתות בבית המקדש לרוב בחינם.
אל תחשבו אנשים שמביאים פריטים מיותרים כ-CHARITERS. בניגוד להזהירות שלנו, צרורות ענק ושקיות של בגדים לא מסודרים, בעלי ריח רע, יד שנייה וצעצועים רכים בלויים, לעתים קרובות מלוכלכים, נגררים פנימה. אני מופתע ולא מבין איך אתה יכול לצבור כל כך הרבה אשפה בבית שלך: כדי לעשות זאת, אתה צריך לא למיין את הארונות שלך במשך שנים. הם נושאים בגדים אחרי קשישים מתים... זה מאוד לא נעים.
עבדתי שם וראיתי שאנשים מגיעים למקדש, כולם לבושים בהגינות, ואף אחד לא הגיש בקשות כאלה מעולם. ואיך אני, למשל, אתחיל להציע לאנשים דברים ישנים, או לשאול אם הם צריכים...
אולי נקודות קבלה והפצה כאלה מאורגנות איפשהו... אני לא יודע. יש לנו מדור "ידיים שנייה" בעיתון המקומי שלנו, ולעתים קרובות יש הודעות שמשפחה נזקקת תקבל דברים כאלה ואחרים במתנה. זה די מתורבת ותרבותי.
תרומת כסף לכנסייה היא אצילה, אבל הבאת והשלכה, כלומר "לתת" דברים מיותרים, רחוקה מצדקה.
אני מסכים עם המחבר, מכיוון שהושמע שוב ושוב מידע שדברים שנאספו עבור חלק מהקורבנות הגיעו למזבלה. הדרך הטובה ביותר היא עזרה ממוקדת מיד ליד. כל כך הרבה פעמים עזרתי לילדים שהסתובבו בכניסה וביקשו אוכל. נתתי לילד את הסוודר החם שלי: הוא בא במעיל רוח בחורף. הם אכלו מולי, לא ביקשו כסף, הם אמרו שאם יביאו אוכל הביתה, ההורים שלי ייקחו אותו.
למרבה הצער, מה שמתואר במאמר זה אכן מתרחש. אבל לא בקנה מידה כה גדול כפי שהמחבר נראה. אבל למקל הזה יש גם קצה שני - לפעמים הם מביאים זבל גמור: מרופט, מלוכלך, ולפעמים עם "ריח" כזה שאי אפשר אפילו לפתוח את השקית. זה מה שהם שולחים לגרוטאות. יש לנו סלון צדקה באוסט-קמנוגורסק "הכל על התודה." זה קיים כבר 9 שנים. אני שם מההתחלה כמתנדב. בהתחלה הביאו דברים טובים. ועכשיו הסלון שלנו נתפס כמזבלה. הם מביאים סמרטוטים, לכלוך, צעצועים שבורים. לפעמים הם חופרים אותו באותם פחי אשפה ונושאים אותו. נתקלנו גם בסוג כזה של גרייהאונד של נשים בודדות: כל יום הן הולכות ויושבות כל היום בסלון צפוף, מחכות שמישהו יביא משהו. הם חוטפים את החכה של הגברת מידיה של המטפלת בסלון ומשתמשים בגזעים. מה אני עושה הלאה לא ידוע. אבל אנחנו יודעים בוודאות שחמש הנשים האלה לא צריכות כלום. ואין דרך להוציא אותם מהסלון. יש לנו גם מחלקת צדקה בכנסייה הבפטיסטית שלנו. הכל הולך לשם למטרה המיועדת לו.
כשאנחנו עושים מעשה טוב, אל לנו לחשוב על מה שיקרה בהמשך עם התרומות שלנו. זה צריך להישאר על מצפונם של המתווכים שלקחו על עצמם את העבודה הקשה של חלוקה מחדש של דברים, כסף ודברים אחרים.אם אתה כל כך מודאג לגבי הבגדים שלך, אז אתה אפילו לא צריך להתחיל. יש לי 3 ילדים וברור שנשאר הרבה. בעבר (לאחר השריפות של 2015) הייתה נקודה שעבדה עוד 3 שנים, ואז נסגרה מחוסר מקום. אני ורבים מבני הכפר נתנו שם דברים, רהיטים, כלים ועוד הרבה יותר. התברר שגרים סביבנו אנשים רבים שנזקקו לעזרה הזו גם בלי האש. זה נהדר שאתה לא צריך לזרוק דבר טוב לפח, אבל מישהו אחר לא יכול להרשות לעצמו ושמח לקבל את זה. אז לזה אני מתכוון, אני פשוט נותן ואני אוהב את זה שאני לא יודע מי קיבל את הקטע שלי, פשוט עזרתי למישהו וזה הכל.
ברור שהכל יכול לקרות, ואם אתה רואה באיזשהו מקום חוסר יושר ביחס לצדקה, פשוט תנסה למצוא דרך אחרת, אבל אל תפגע במי שעושה את עבודתו בכנות ומכל הלב.
הכל כתוב נכון: כן ממיינים מה חדש, מה במצב סחיר - למכירה, השאר שוכב בערימה. הנה זה באמת: עליך, אלוהים, שזה לא טוב לנו! וזה לא רק בכנסיות, גם בביטוח הלאומי.
מה שכתבת על הכנסייה הוא שקר. אף אחד לא מוכר כלום, הכל מחולק לנזקקים. זו עבודה גדולה ומורכבת: לא כל הדברים מונקים, אבל צריך לפרק אותם ולפרוס אותם. ואנשים שונים באים בשביל דברים. וחסרי בית ואלכוהוליסטים ואלו שאינם מאוד ישרים הם שונים. אז לזרוק בוץ על הכנסייה... סליחה, אבל זה לא טוב.
הכותרת של המאמר מדברת בעד עצמה. המחבר נתקל בכמה אנשים לא ישרים, ומטביע חותמת על כל הכנסיות והמקלטים. אף אחד לא מקבל תשלום עבור מיון דברים.זו עזרה התנדבותית. לפעמים מביאים שקית עם דברים, ושם, תסלחו לי, יש תחתונים משומשים. או דברים קרועים שהחסרי בית יזרקו אחר כך. אז אנחנו צריכים לגרור את התיק הזה כדי להישרף. מישהו מביא דברים נקיים מקופלים למשעי, אבל לא תמיד יש מישהו שזקוק לדברים האלה. בסופו של דבר פשוט הפסקנו לקחת שום דבר. אכן, עדיף להסתכל סביבך יותר בזהירות, אולי אנשים שגרים קרוב אליך זקוקים, אז תן להם את זה באופן אישי. אתה יכול פשוט לארוז אותו בזהירות ולהשאיר אותו ליד הכניסה; הנזקקים ימצאו אותו בעצמם.
אני מסכים שחלק מהדברים פשוט נשרפים, כי... הם מביאים זבל ישן. אבל זה בסדר אם חלק מהדברים יימכרו: הכסף יחזור לכנסייה. לקהילות הכנסייה יש הוצאות רבות: תשלום עבור הסקה, גז, חשמל, בנזין. אם אתה לא סומך על אנשים בדברים, תביא כסף. אם אתם לא סומכים על זה בכלל, קחו את הדברים ישירות לפח האשפה - ההומלסים יפטרו אותם. בעירנו משאירים דברים בפח - לוקחים אותם מה שהם צריכים.
"המקדש שלי ייקרא בית תפילה", ולא מרכז לסיוע סוציאלי או, ביתר שאת, מחסן לדברים מיותרים. קרוב משפחה עובד במקדש שלי, הוא אומר שאנחנו לא יכולים ללכלך את המקדש. היא הביאה דברים (לא "למען השם, מה שלא מועיל לנו", אלא משהו שהיה קטן או לא מתאים לגילה, אבל במצב טוב). לעתים קרובות ראיתי את הדברים שלי על אנשים, ילדים, בני קהילה, תודה לאל! אין איפה לאחסן את הדברים שאי אפשר לפרק, ואין צורך לאחסן אותם. ואם הבחירה היא בין מזבלה למקדש או מקבל אחר, אז למה לדאוג כל כך? השאר את ה"צדקה" שלך מונח בארונות ואל תתעצבן.אגב, חסרי בית כמעט ולא לוקחים דברים (חוץ מנעליים). הם אוכלים בשמחה ורוצים חום, במיוחד בחורף.
איזה שטויות, אנחנו בעצמנו נותנים דברים, מה זה משנה מי ילבש אותם, עובדי מקלט או מישהו אחר, מכיוון שאנשים לוקחים את זה לעצמם, זה אומר שהם במצוקה, תנו להם ללבוש את זה בשביל הבריאות שלהם, זה העניין , ואם מישהו אכפת לך מהגורל של דברים, אז אתה לא צריך להשאיר אותו ללא השגחה
למחבר, אל תתעצבן מההערות המרושעות. לא מצאתי שום דבר במאמר שלך שפוגע באף אחד. אני בטוח שיש לך כוונות טובות. אותן מחשבות עלו בי בערך כשניסיתי למסור דברים טובים מאוד וכמעט חדשים. כן, הם לקחו אותי למקדש... אני לא צריך שום תודה, אבל אני לא יודע לאן הם נשלחו. דרך האתר יש הרבה אנשים שרוצים לקחת את זה בחינם. למרות שהייתי צריך לקנות אותם בהרבה כסף)) אני רואה לעתים קרובות נשים בשוק שמוכרות דברים כאלה אחר כך - אני יודע מחברים. לכן, אין תשובה לשאלה היכן למקם אותו.
עם זאת, שמתי את הדברים שלי על אדן החלון של הבניין הגבוה שלנו - הם לוקחים אותם מיד! ואני שמח, אני יודע שהם היו שימושיים לשכנים. לאחרונה ראיתי את הצעיף שלי על סבתא מהקומה שלנו))) וסוודר על בחור מלמעלה.
אני נותן דברים דרך Yula או VK. גם הרצון לתת למקדש נעלם כשחבר סיפר לי איך הכל מונח שם בערימה. ואין צורך לומר כאן שהדברים היו מלוכלכים או לא במצב טוב, הכל היה בסדר. הם פשוט השתכרו. אנשים מהאזור באים ולוקחים הכל בהכרת תודה.
אבל אני לא נעלבת מכך שהם ימכרו מחדש את הדברים שלי שנתתי. זה אומר שנתתי סיוע כלכלי לאנשים. אני נותן את מה שאני לא צריך.ואסיר תודה למי שמקבל. איך הדברים הקודמים שלי ייפטרו בעתיד זה עניינו של האדם שהציל אותי מדברים מיותרים.
אל תכתוב שטויות, בכנסיות, ככלל, הם שורפים את הדברים שהובאו שהם למען האמת מגונים ושחוקים. יש אנשים שמצטערים על השלכת סמרטוטים כאלה מיד; אחרים, מתוך אמונה טפלה, חוששים לזרוק חפצים של קרוב משפחה שנפטר. דברים שנראים הגונים, ככלל, מוצאים את הבעלים שלהם, אלה יכולים להיות משפחות גדולות, או סתם בני קהילה עם הכנסה קטנה; כמו כן, כנסיות בדרך כלל מארגנות מרכזים לעזור לנשים במצבי חיים קשים, אסירות לשעבר וכו'. שלא לדבר כבר ישירות על מרכזי איסוף והפצה לכל מי שזקוק. שם הדברים מסודרים, וכמובן, אלה שלא עוברים שליטה נפטרים. ככלל, דברים שמגיעים לשם דורשים תיקונים נוספים, כביסה, ניקוי יבש, ולמען האמת הם בלויים. חברה שלי עובדת בזמנה האישי במרכז כזה. הוא אומר שלפעמים אנשים לא מתביישים ללבוש תחתונים בלויים, או "לתרום" חרא סינטטי גלוי, ויש הרבה אנשים שלא עוברים שליטה. ומקלטים ומוסדות ממשלתיים אחרים קיבלו מזמן רק פריטים חדשים עם קבלה.
זו הבעיה - לתת דברים. אתה רק צריך לדאוג אם מישהו ייתפס, או שמישהו ירוויח... לא אכפת לי! אני לא צריך את הדברים האלה יותר! אני יכול להשאיר שקיות עם דברים טובים ליד המיכלים אם אני מתעצל לקחת אותם לשרי שופ. וכל מי שכל כך מודאג מהזבל שלו צריך לשבת בבית עמוס ולחבק אותו. פילנתרופ טוב הוא מישהו שדואג לזבל מיותר.אגב, כשאני משאיר אותם ליד מכולות, אנשים מיד לוקחים אותם. ואני שמח שמשהו מועיל למישהו!
ומאיפה סכומים כאלה שמקצים מדי חודש 50-80 אלף לכל ילד? ראית את חשבונות השמות? או סתם לכתוב?
אני אישית מכיר וראיתי איך דברים שהובאו לנזקקים פורקו לפנינו...או אפילו לפנינו. אבל ראיתי שלפנינו נבחרו חדשים עם תוויות בצד... אמור לי לאיזו מטרה... זה נעשה על ידי אישה, כביכול, עוזרת של הכנסייה. ושנה אחר כך היא קיבלה ג'יפ... אני לא אומר כלום, אבל תוך שנה היא השתנתה. אני לא יכול לומר אם הכומר בכנסייה יודע על זה, אבל כשהיא הופיעה היא נתנה לנו הכל, גם דברים חדשים וגם ישנים... נסעתי באוטובוס לכנסייה... אני אחזור שנה אחר כך ב- ג'יפ והם הפסיקו לתת לנו דברים חדשים לאחר כחודש. והאנשים שמביאים דברים חדשים חושבים לעשות דבר נחמד ואצילי, לקנות ולמסור דבר חדש.אבל לא קיבלנו אותם... ואז היא אמרה לנו מי צריך דברים, לנקות את שטח הכנסייה, לחלק וצבע. למרות ששכרו עובדים בשכר ששולמו על ידי ספונסרים. כשספונסרים הביאו כסף לעובדים, היא התקשרה אליהם והם עבדו על השטח ובשאר הזמן עבדנו למען דברים, הנה האמת. הם לא דיברו על זה, אבל המקומיים כולם ידעו שהם צריכים לעבוד בשביל דברים, אבל איפה היא מחקה את הכסף לעובדים?
אוראלוצ'קה, עבדתי בבית ילדים כפסיכולוג. ל-50 ילדים - 70 עובדים. האוכל של הילדים מצוין והם מצוידים בלבוש מלא, מכף רגל ועד ראש. כולל דברים אלגנטיים לחגים. רכישת צעצועים היא סעיף הוצאה נפרד.המורה הבכיר ואני רכשנו בקביעות צעצועים רבים ועזרים חינוכיים נפלאים, מטבע הדברים התחשבנו בהם, והתשלום נעשה במזומן. זֶה. לילדים בבית יש כל מה שהם צריכים מלבד אהבה וטיפול הוריים. וכשהביאו לנו צעצועים ישנים לבית הילדים, כולל. אי אפשר היה לקבל רכים - ה-SES לא יאפשר זאת, ואין צורך.
אני יודע שבכנסייה הכל מחולק, לא מוכר, ויש שירות מיוחד אתה בא ולוקח את כל מה שאתה צריך בחינם, כלומר לחינם, מאוד מעניין לדעת איפה בדיוק ראית מכירת דברים מקובלים מפילנתרופים. לגבי שריפה, לא הכל, ולא תמיד הם מביאים דברים בתום לב - לפעמים הם כל כך ישנים, קרועים ואפילו מלוכלכים שצריך להיפטר מהם. אבל זה לא אומר שעזרה אמיתית היא לא נחוץ. פעם הייתה לי שריפה - המשפחה שלי נשארה בלי הדברים הכי נחוצים. הכנסייה היא שהגיבה מיד - הביאו מזרונים, מצעים וצעצועים - כל מה שהיית צריך! ואם כבר תרמת פריט, אז מה זה משנה לך אם הילד של הכומר לובש את זה או ילד אחר? רוב הכוהנים עצמם זקוקים מאוד, יש להם משפחות גדולות, יש להם בעיות אמיתיות עם דברים. או שאתה מתנגד אידיאולוגית לדת? אז תסביר למה זה יותר גרוע להלביש משפחה של כומר מכל משפחה אחרת/
מבחינה אידיאולוגית, אני נגד רווח. זה נראה כאילו לא אמרתי שום דבר על העובדה שאין צורך בעזרה אמיתית, למרות שאולי ראית משהו "בין השורות". אם היו אומרים לי שמשפחה סובלת משריפה וצריכה עזרה, אז פשוט אברר איפה האנשים האלה ומביא את הדברים שהם צריכים באופן אישי לידיהם. כתבה על זה.
לפני מספר שנים תרמתי דברים לקרן כדי לעזור למשפחות גדולות. היה קשה מאוד למצוא את הקרן הזו, בהתחלה דיברתי בטלפון עם עובד שלא מבין בכלל את צורכי העניים: רציתי לתרום ציפיות וסדינים חדשים, כיון שיש לנו עכשיו סטים של פשתן בשימוש, ו ציפיות וסדינים מפוזרים הם חסרי תועלת. עובד בקרן אמר שמשפחות זקוקות רק לחיתולים לתינוקות ולבגדי ילדים חדשים. אבל למעשה, כשהגעתי סוף סוף לתחנת סיוע ספציפית, התברר שכאשר הוכרז על הגעתי, נוצר תור עצום במיוחד למצעים וביגוד למבוגרים. התוצאה היא מחץ ומאבק. אני לא אתן שום דבר בשום מקום אחר!
יש לי חצי ארון של דברים חדשים לגמרי ו-10 קופסאות של נעליים חדשות לגמרי....פרשתי ואין לי איפה ללבוש את כל זה...הייתי רוצה לנקות את הארון אבל אני לא יכולה לסבול לזרוק אותו ואני לא יודע למי לתת את זה.....
אלינה, שאלתי מאיפה הנתון הזה: 50-80 אלף חודשי לכולם, ולא איך חיים יתומים בבית יתומים
יש כל מיני אנשים שלוקחים את זה לעצמם, אבל מי שנותן את זה יכול גם לעשות דברים מגעילים כאלה. שחוקים עד חורים. אתה לא מתבייש? אני תולה דברים ליד פח האשפה, מי שצריך לקחת אותם. ואם יש חדשים עם תוויות - אמא להרבה ילדים.
ולא אמרתי כלום על יתומים, מה התלונות שלך?
אוראלוצ'קה, הזכרתי זה עתה את מספר העובדים - 70 איש. ומספר הילדים הוא 50
אנשים. באופן טבעי, כל ילד בן שנתיים לא מוקצה 50 אלף רובל))). אני כותב שעלויות התחזוקה גבוהות מאוד.בהתחשב בכך שכל העובדים מקבלים משכורות טובות עם בונוס, ויש פי אחד וחצי יותר עובדים מילדים! מוקצה סכום למזונות ילדים - חשבתי שזה ברור.
השתגעת, מי ישרוף דברים בשטח המקדש? זה קנס! או שאתה לא יודע את זה? הדברים ממוינים למעשה במרכז המיון, על כך אחראים עובדים מיוחדים. זה לא הכל סמרטוטים עם חורים או מלוכלכים לתת לאנשים במצוקה. פריטים לא שמישים ורעועים נפטרים. לא כל מוסד רוחני אוסף דברים, אם אתה רוצה לתרום, תינתן לך כתובת שבה יתקיים האיסוף. דברים. הם מגיעים לאנשים נזקקים, בעיר שלנו מקבלים גם חיתולים ומגבונים לילדים חולים, וגם לוקחים הכל לבתי חולים. אין צורך לאבד פנים, אתה צריך להישאר אנושי ולא להירקב את הנשמה שלך!
המחבר הפך את הכל על פיו - המשמעות של כל תרומה היא בחסדיכם האישיים על אחרים, ומה שקורה לתרומה הוא על מצפונו של הצד המקבל.
אין צורך לשאת דברים לכל הכנסיות. לא הרבה כנסיות עושות עבודה מהסוג הזה. לפני שאתה נותן, שאל את הצוות אם המקדש בכלל אוסף או לא. כל מקדש בוחר את הכיוון שלו בעבודה סוציאלית, וזה לאו דווקא חלוקת בגדים. ואז לא תראה איך בית המקדש נאבק ואינו יודע מה לעשות עם הרי הדברים.
למרבה הצער, מאמר שפל ושפל. הייתי צריך לעבוד בכמה כנסיות בסנט פטרבורג. ואני בעצמי עסקתי באחסון והפצת בגדים בשנות ה-80-2000.בכל מקום המצב היה זהה: אנשים היו אסירי תודה על העזרה, על העובדה שהם יכלו לקבל בחינם מה שאנשים בעלי הכנסה נמוכה או אפילו חסרי בית לא יכולים להרשות לעצמם. כשאנשים שאלו אותנו אם הם יכולים להביא לנו בגדים ישנים ולא רצויים, תמיד אמרנו, כמובן, אפשר, רק אל תביאו דברים קרועים ומלוכלכים. לשטוף, לתקן אם הם לא מסודרים, ואז - אתה מוזמן. וכך היה. ובשום כנסייה לא נתקלתי אפילו במחשבה למכור מחדש את הפריט הזה יד שנייה. הכל הגיע כמתוכנן. זו עבודה גדולה, ותאמיני לי, קשה, שהכנסיות עשו ללא תשלום לחלוטין. אני חושב שלמי שכתב את המאמר הזה, להבין שאפשר לעשות דברים כאלה פשוט מתוך פילנתרופיה וחסר אנוכיות זה דבר לא מובן...
פףף. הילדה היא "עושה טוב" - איפה לשים דברים ש"יצאו מהר מאוד מהאופנה" ודברים שילדים לא הספיקו ללבוש לגמרי))
לא משנה איפה אתה שם את זה, הכל טוב יותר מאשר בערימת האשפה.
המציאות היא שרוב ה"עושים טוב" זהים לך - "אלוהים, זה לא טוב בשבילי." והם נושאים דברים שנמתחו, התגלגלו, יש להם כתמים, ויצאו מהאופנה. אולי יש אנשים שלא יודעים מה ללבוש. פשוט תשאיר אותו ליד ערמת האשפה - שם הם מחטטים.
בתור ניסוי, עמוד ליד הכנסייה וראה מה האיכות של הדברים שם. יש דברים אולי טובים, אבל למה בני קהילה צריכים חצאיות מיני, נעלי עקב או תחתונים בלויים (והם נותנים דברים כאלה) לא לגמרי ברור.
השאלה היא מה עושים עם דברים כאלה. יש מעט אפשרויות - לשרוף אותו, לזרוק אותו, לקחת אותו למרכז מיחזור.
עוד טיפ מצחיק לגבי שער בית הספר בהפסקה.האם בית הספר הוא מקום מיוחד לנזקקים? הם יירתעו ממך אם תעמוד שם ותציע את הדברים המשומשים שלך לזרים.
או לבקר את השכנים. מאותה אופרה.
לי עצמי יש משפחה גדולה. כשהילדים היו קטנים, השכנים הביאו כל הזמן משהו. לעתים קרובות במיוחד נשים זקנות רחמניות שילדיהן גדלו לפני 30-40 שנה, ועכשיו אין להן איפה לשים את הבגדים שהצטברו - גופיות מטונפות, חולצות מוארכות ומעילי פרווה שמתאימים לסרט היסטורי. אני אדם אדיב, אני לא אפגע באחר בסירוב. קשה להגיע לערימת האשפה - אני אשא אותה בעצמי. לכן, השכנים עשויים לקחת את זה, אבל האם זה יהיה כמו שאתה רוצה?
מבחינתי, אם אני נותן דברים טובים וחושב שהם יכולים להוות מקור הכנסה לאחרים, זה עוזר לי לחשוב שהם עושים לי טוב. הם נותנים לך את ההזדמנות לשחרר את מרחב המחיה שלך מעודף העומס. ובו בזמן להאריך את חיי הדברים.
ואם אתה באמת רוצה להרגיש כמו נדבן ועושה, לך לבית החולים שבו נמצאים הסרבנים, תשאל מה הם צריכים. או כן, לעזור לנפגעי שריפה. רק הכרחי. זה יהיה מעשה טוב באמת.
תתבייש שאתה כותב את זה!!!! אל תטעה אחרים!!!!
בעבר, דברים ניתנו לשכנים, אבל כשאתה רואה אותם אחרי שלכלכו אותם שוכבים ברחוב...... אני אוסף אותם ושורף אותם - זו הדרך הכי אנושית להיפטר מהם והנשמה שלך לא לא כואב. אבל רציתי לעזור. הם לא הרוויחו אותם, הם לא מרחמים על אחרים הם יתנו את זה.
אני לא מבין, כולכם לא מרוצים מכך שתקפתם את סבטלנה??? עובדות כאלה קיימות.הגברת הצעירה רק רצתה לשים לב, ולא לפגוע בכולם והכל. עובדת שלנו ראתה פרסומת למכירת אוברול, שנתנה למשפחה מעוטת יכולת.
איזה שטויות. למחבר לפחות יש מושג על מה הוא כותב. סתם שטויות!
המחבר כתב הכל נכון, הם אפילו לא לוקחים את זה רשמית לכנסייה מרצון (במילים: לזרוק את זה לקופסה על הרצפה, זה יכול להיות שימושי למישהו (ניסיון אישי), אבל אני אפילו לא רוצה לדבר על הגינותם של שרי הכנסייה - כולם אנשי עסקים, קונים ומוכרים, וקבצנים (אני מדבר על כנסיות מוסקבה) יש כנסייה אחת בדינמו, כולם צוחקים על הכומר כל כך שהוא לא לוקח כסף לכל דבר
שְׁטוּיוֹת! זה נראה כמו מאמר מותאם אישית או סתם מורכב. אתה מנסה למכור מחדש בגדים או נעליים משומשים כשהאינטרנט מלא בחדשים או כמעט חדשים תמורת מעט כסף! והם שורפים סמרטוטים ישנים שהם מתעצלים לקחת לערימת האשפה. נכתב גם מניסיון אישי.
הרבה כבר נאמר להגנת הכנסייה. כמובן שאף אחד לא ידליק מדורות מתוך בגדים בשטח המקדש. זה לא רציני להגיד את זה. ואף אחד לא ימכור את הדברים שלך. אני עצמי אספתי דברים... אז למשפחה אחת עם ילדים קטנים הם נשאו: בובות בלי זרועות ובלי שמלות, מגפי ברזנט עם סוליות קרועות וכו'. זה סוג של מצמרר. לאן זה צריך ללכת? זרקתי אותו מיד כי... זה היה מפחיד אפילו להחזיק את זה בידיים שלך, ופחות לתת את זה למישהו. כותבת המאמר הייתה צריכה להשתתף באיסוף דברים בבית המקדש בעצמה, ולא להשתמש בשמועות. השתמש במקורות מהימנים שונים כדי לכתוב את המאמר שלך. הָהֵן. לדבר עם אנשים שעושים זאת בכנסייה, בשירותים חברתיים וכו'.גלה כיצד הם מארגנים את עבודתם. בדוק שמועות ואל תסמוך, בלי עובדות מאושרות, אפילו בעצמך. זה מה שלימדו אותנו במכללה. למרות שלמדנו להיות מפיקים.
אלנה, את מדברת על קבצנים במוסקבה? חבר שלי בונה מקדש במוסקבה, שום דבר לא נבנה עדיין, ושלטונות העיר כבר לקחו 12 מיליון רובל עבור המסמכים. מאיפה הכומר יכול להשיג את הכסף הזה? אתה לא יכול להרוויח כסף מנרות ופתקים. במיוחד כשאין עדיין מקדש. זה טוב כשיש נדיבים, אבל מה אם אין כאלה? והעיר עולה 12 מיליון על זה, אותו הדבר על אחר, ואת המקדש עצמו צריך לבנות. אז הכסף שלך עבור נרות ופתקים הוא טיפה בים עבור הכומר, שהוא יצטרך לתת לפקידי העירייה.
איפה אפשר למכור בגדי ילדים משומשים? מה אם יש הרבה כאלה? למכור אותו יד שנייה רק בפרוטות? או איפה? תלמד אותי. אני לא פילנתרופ, אני אמכור את שלי. אגורה חוסכת את הרובל))
באופן כללי, אני מציע לחברים שלי את הטובים יותר. בחינם. הם באמת לא מתחננים לאף אחד. אני תולה דברים שאף אחד לא צריך (רוב הדברים) על הגדר ליד ערמת האשפה; כמה הומלסים, צוענים, טג'יקים שחופרים שם לוקחים אותם וטוב. צריך הרבה מאמץ כדי להתאים את הדברים האלה למקום כלשהו. לקחת אותם למקום שבו הם יכולים לעשות איתם מה שהם רוצים זו אותה אפשרות. מה הכותב מרגיש לגבי תרומות? אם הם מוכרים חפצי ילדים, אז הכסף בוודאי לא ישמש למטרה המיועדת 100%)). גם אם הם ניתנים למשפחה נזקקת מיד ליד, אפשר לשתות אותם, להשתמש בהם לקניית חפצים לא חיוניים וכו'. כשאתה נותן משהו, אתה עושה טוב לעצמך. פשוט לא באמת צריך לגרור משהו שאתה עצלן מכדי לעבור ולזרוק.
תיארת הכל כל כך מתוק! אני רוצה להוסיף זבוב במשחה. הארגון שלנו נותן טיפול ארוך טווח לילדים ממקלטים, בתי יתומים ומשפחות מוחלשות. לעתים קרובות הם מגיעים כמעט עירומים. הכנסייה במוסקבה עוזרת לנו. הם שולחים אחת לחצי שנה מטען גדול של בגדים ודברים נחוצים אחרים. יש כמות עצומה של דברים, הם עוזרים לא רק לנו. לכן, אנחנו ממיינים דברים בעצמנו; הם רק אורזים הכל לתוך שקיות בלי לפרק. מה לא ראיתי הרבה שנים! 2/3 מהדברים נכנסים לאש פשוט כי הם קרועים, מלוכלכים, מצטערים, כועסים, אלה דברים, למשל, של סבתא שנפטרה - הכל בתפזורת, יחד עם תצלומים ישנים וחגורת בירית, הם רקובים, אלו ז'קטים של סבא משנות ה-60. עם כובעים אכולים עש אסטרחן, אלה תיקים שבהם עישנו בו זמנית קהל של גברים וחתולים עצבנו, צעצועים שבורים ומגזיני אופנה של המאה הקודמת, תיקים ללא ידיות ועוד הרבה דברים מעניינים. ברצינות?! האם האנשים שמביאים את כל הלכלוך הזה חושבים שזה חיוני למישהו? ואז הם נעלבים כשהמתנה האצילית שלהם לא התקבלה בהתלהבות! ראשית, להבין את הנושא לעומק, ולאחר מכן לבקר את כולם ללא הבחנה. כתבת את המאמר הזה, אבל משום מה אני מתבייש(
מה כל כך מתוק בזה אם הכל מרירות ועצב? זה יהיה מתוק אם כולם היו כנים. ולמה אתה או אני צריכים להתבייש? העדר צריך להיות אלה שאינם ישרים, שבמקום לתת דבר טוב למישהו במצוקה, מוכרים אותו בין חבריהם או בלוח מודעות. אתה לא עושה את זה? אז למה אתה מתבייש?
פשוט הוצאתי דברים מיותרים בכניסה בקומה הראשונה (למזלי הבית הוא רב קומות ולא עילית, רק בניין סובייטי פשוט בן עשר קומות), לא נשאר כלום, הכל מסודר לשמחתי. יתר על כן, שכנים אחרים הלכו בעקבות הדוגמה שלי.
אני לא מסכים לגבי כנסיות, דברים תמיד מגיעים לנמענים שבהם ראית דברים נשרפים. מלב רע באות מחשבות רעות, מלב זהב מגיעות מחשבות טובות.
מאמר טוב.
מוסקבה, 1 באוקטובר – RIA Novosti.
"הסכומים שונים בסוגים שונים של מוסדות: בבתי יתומים יושקעו 623.5 אלף רובל לילד בשנה בשנת 2009, בשנת 2010 - 453.8 אלף רובל, בשנת 2011 - 892.4 אלף רובל", אמר בן שיח הסוכנות. אני חושב הרבה יותר עכשיו. אבל גם באזורים. דוגמה מהחיים:
אזור טמבוב פנימיית ז'רדבקה. הרס מוחלט - "התקציב לא מקצה כסף". הבמאי התחלף. מיד שיפוץ טוב מאוד, רהיטים חדשים, כמה בגדים וצעצועים שאין לילדים רגילים בבית, חגים בג'לנדז'יק, אנאפה. 10 תיקים לשנה החדשה לכל אדם. הכסף נמצא מיד. אתה חושב שהם לא היו קיימים קודם, או שהם נעלמו איפשהו? והם באמת לא צריכים דברים, במיוחד שחוקים.
אנשים נזקקים באמת מחפשים דברים בחנויות יד שנייה יום לפני המשלוח (כשזה ממש ממש זול) כי הם מתביישים לשאול.
איך הגעת לשלמות כזו? כל כך נקי והוגן!
אם אנשים מוסרים דברים, הם לא צריכים אותם. ואם הם צריכים את זה, הם לא נותנים את זה. כך גם לגבי כסף למקדש או לצדקה.
"עשה טוב והשליך אותו למים" - זהו עיקרון הצדקה ואין צורך להתעמק בנפשם ובחייהם של אחרים. תשמור על שלך.
ובכן, לפי ההיגיון שלך "עשה טוב ותזרוק אותו למים", אתה צריך לעזור לקבצנים ברחוב, בלי להבין מי שואל ולמה. ובכן, תן לו לקנות אלכוהול שרוף בכסף הזה ולמות מהרעלה. יצא לי טוב? נתת לי כסף? היא עשתה הכל וזרקה אותו למים. גדול.
אבל לא, עכשיו תניף ידיים שאתה לא יכול לתת כסף לקבצנים, אבל אתה יכול לתת כסף למקדש. קבצן אינו אמין, אלא מקדש, ובכן...
לא ממש. אל תטעה אנשים עם עקרונות הצדקה המוזרים שלך. מי הגדיר את זה? אדם חייב להבין ולדעת שאין רק טוב. יש לבן, שחור ואפילו אפור. זה צריך להיות מובן ולקבל.
אני לא מסכים! אני תורמת דברים למרכז לסיוע לאמהות ולילדות במקדש, האישה שעובדת שם תמיד מפרסמת דוח מצולם של מה ניתן למי. אבל כשאני באופן אישי נתתי את זה לידיהם של הנזקקים, ולבקשתם, אז זה היה מעניין! לבשו את הדבר עד שהתלכלך, ואחר כך זרקו אותו, כיון שלא היה במה לכבס, במה לכבס, ואין צורך, היו נותנים להם. שאלה למחבר, האם אתה תורם דברים בעצמך? והאם אתה עוקב אחר כל אחד?
אני מקריב, כל הזמן, ולא רק דברים. אני תמיד נותן את זה ישירות למי שצריך. יש הרבה אנשים כאלה סביבנו, אנחנו רק צריכים להתעניין ולגלות. אבל קל יותר ללכת ולהאשים הכל על מישהו שנראה שהוא אחראי על ההפצה. אתה הולך לגן ושואל אם יש משפחות נזקקות. המורים עצמם יתנו לך עצות.אתה לא יכול לדמיין כמה אנשים נזקקים ופשוט מתביישים ללכת לשאול. אתה צריך גם לאזור אומץ ללכת למקדש או למקום אחר כדי לבקש עזרה. מישהו חושב על זה? לא, עדיין "מעשים טובים נזרקים למים" וידיים נלחצות. מה שיקרה אחר כך אינו עניין שלהם.
הכל כתוב נכון! אתה צריך לקרוא אותו בעיון. כמובן שבכנסיות ובביטוח הלאומי ו...יש הרבה אנשים שעובדים לא מתוך פחד, אלא מתוך מצפון, אבל יש גם כאלה שהסתגלו שם כדי להרוויח רווח משלהם. ובכן, הכנסייה, כידוע, היא העסק הגדול ביותר בעולם. אין שום דבר שאתה יכול לעשות בקשר לזה. למרות שבין הכוהנים יש נציגים אצילים, ישרים. והעובדה שמישהו כותב: "מאיפה הוא ישיג את הכסף למקדש שעדיין לא קיים?" למה התחלת לבנות? למעשה, המאמינים עצמם מחליטים אם לבנות מקדש או לא.
ילדה, קודם כל, רסן את הגאווה שלך, ואז תן עצות.
תחת הסיסמאות "אני מחשיב רק את הרעיונות שלי על היפה והטוב באותה מידה", "אני עושה טוב, אבל אני לא יודע מה זה", ו"אני רושם כל חסד במחברת ונותן לזה סימן פלוס "טוב לא קיים.
מְחַבֵּר!
הכתבה שלך מטופשת ומתנשאת. מי צריך את הפיטורים שלך? מי ימכור מחדש את הזבל הזה? נדיבים לא גמורים יביאו זבל, והם גם יעקוב אחר מי יקבל את האושר הזה. פתאום מישהו מתעשר! יש גם אזהרות ששורבטות "היזהר, שמא מישהו יחמוד את האשפה שלך". הכנסייה לא יודעת מה לעשות עם הדברים האלה, אז הם כותבים פרסומת. "אנחנו לא מקבלים." קח את האשפה שלך לפח, מיטיבה.
אם אתה חושב ככה, אז אף אחד לא יעזור לאף אחד!
קרנות צדקה מספקות בגדים רק לבעלי מעמד רשמי של הכנסה נמוכה, רק בהצגת המסמכים המתאימים. אבל יש אנשים שיש להם מימון זמני. קשיים, ושום דבר לא יתנתק להם בקופות הללו. יש אנשים שפשוט חוסכים כסף, במיוחד על בגדי ילדים. ההורים שלי לא היססו לקחת עבורי בגדי ילדים משומשים, למרות שהיינו משפחה עשירה למדי (אני עדיין זוכר את מגפי הגומי המיובאים שהערצתי). אני לא יכול, ואני לא רוצה, לעקוב אחר גורלם של הדברים שמסרתי (אני לא מטפל בגורי חתולים).
רציתי להכניס את שני הסנטים שלי, אבל אני כבר מרחם על המחבר. אפילו השם מצער ופרובוקטיבי. סבטלנה היקרה, תכתבי על משהו אחר, משהו טוב, נצחי. השם מחייב. אלוהים יעזור לך. אני ממליץ לך להכיר יותר את האמונה האורתודוקסית ואת חיי הקהילה. לא בצורה כל כך שטחית, אלא מבפנים. אתה תבין איך האנשים האלה חיים, תפיסת העולם שלך תשתנה. אני מאחל את רחמי ה'.
כמתנדב באחת הקהילות, אגיד את הדברים הבאים: כן, לפעמים אנחנו צריכים לזרוק דברים, אבל זה קורה כשהם במצב נורא, כי האנשים שתורמים אותם לרוב אפילו לא שוטפים אותם מראש. יש דברים שמגעילים לגעת בהם, שלא לדבר על לתת אותם למישהו. אין לנו איפה לשים את הדברים שלנו! ברצינות. אין מספיק חצרים ואין לנו זמן לחלק אותם.
אל תחליט בשביל אחרים. ואל תשפוט...
אלוהים יברך אותך, סבטלנה! כמה טוב יהיה אם תלמד את הבשורה.
האם אי פעם תרמת משהו בעצמך? לפני שאתה שופך עפר על הכנסייה שלנו, הסתכל מסביב!!! עבדתי בכנסייה ואני יודע איזה דברים הם מביאים, אנחנו שעבדנו שם לא יכולנו להתמודד עם הדברים האלה, לא היה לנו כוח וזמן, אבל כל הרחוב ידע שיש לנו דברים והם באו ובחרו מה שהם היו צריכים. קבענו את התנאים לאנשים שהביאו דברים שהם יהיו נקיים ולא קרועים, ומה שהם מביאים לך, אלוהים, זה לא ישן, זה היה כך הרבה פעמים. ובכל זאת, כולנו בני אדם, ולפני שאתה שופט ומגבש את כולם באותו מכחול, תסתכל על עצמך. אני מאחל לך אהבה לרעך, לא לרע.
ישנה רשת חנויות H@M בערים רבות. הם מנהלים קמפיין לאיסוף פריטים לא רצויים כבר כמה שנים. הם מקבלים כל טקסטיל, דברים מתחתונים ישנים וגרב אחד קרוע ועד מעילי וילון וכו'. בנוחות רבה. במהלך השנה וחצי האחרונות, העברתי 20 שקיות של כל מיני דברים שונים. מתקבל בחבילות. אני יודע בוודאות שהדברים שלי לא שוכבים בפח, אלא ממוחזרים או שורפים. עבורי זו האופציה האידיאלית.
איזה אנשים מרושעים! אני מאמין! חברה לקחה ממני דברים /בכנסייה, עושה משהו/ כדי לחלק לעניים, ואחרי זמן מה היא נתנה להחליק שהיא מסרה אותם לחנות משלוחים. הייתי בהלם!
יש לי 5 ילדים ובכנסייה האורתודוקסית הרבה פעמים נותנים לי דברים מאוד טובים, ממותגים, ואני נותן את שלי כשאני כבר לא צריך אותם, אני יודע שהדברים שלי יגיעו לידיים ולא באש. מה שאתה כותב הוא היוצא מן הכלל ולא הכלל.אל תשפוט לפי תקרית אחת, יש אנשים חסרי מצפון שלוקחים דברים ואז מוכרים אותם באוויטו.
אחר הצהריים טובים אני רוצה לעמוד על כותב המאמר - "רושם מוזר ממה שקראתי... לכותב יש ביטחון כזה ש"דברים משקרים" או "נשרפים"... מאיפה זה בא? על מה מבוססות מסקנות כאלה?" - לפני כמה שנים ביקרתי בכנסיות ובשירותים ראיתי חולצה ורודה של ילד (לא זבל), שנזרקה מתחת לרגלי לנגב את הנעליים שלי... עד היום אני יכול אל תשכח מה ראיתי…..
לכן אני מוסר את כל מיותר למיחזור או פינוי מרוכז ב-H @ M!
הכותב הוא פשוט בלוגר טיפש, שיש לו אגורה תריסר עכשיו (דור אבוד). ראשית, מאמר זועק שמיד קורא לך לא לתת את הדברים שלך לכנסיות ולמקלטים. זה לא "אפשר" לא לשדר, אלא ספציפית "לא לתת". התייחסות לחוויה שלך היא מגוחכת ואבסורד בהגדרה, כי... אין שום דבר מגובה, לא ניתנת דוגמה אחת, והניסיון הוא, לידיעת המחבר, פעולות שחוזרות על עצמן פעמים רבות. ובכן, למהות השאלה, כן, אנשים שונים: טוב ורע, טוב ולא כל כך טוב. וזה לא ממש תלוי באיזו פעילות הם עוסקים. בכל, אני חוזר בכל צדקה, אתה יכול למצוא מקרים שליליים, למרבה הצער, ככה העולם עובד. לפי ההיגיון ההפוך של המחבר, אין צורך לעסוק בצדקה כלל - הם יגנבו, ישרפו, יזרקו וכו'. כדי שהכל יהיה טוב, אתה צריך לעשות הכל טוב בעצמך, אבל לאנשים לא ישרים, ובכן, אלוהים הוא השופט שלהם. גם התיזת זבל לנפשם של אנשים הגונים על הדפים היא חטא, לא פחות ממכירת משהו שנתרם לצדקה.משהו כזה.
הכנסייה לא מוכרת דברים, זה קורה אחרת: אמא באה עם הילד שלה, זה מצב קשה, אנחנו צריכים דברים, נאסוף יותר מחבילה אחת, חלילה, הילדים היו לבושים ונעלו נעליים, ואז אנחנו ראה את הדברים שפורסמו ב-Avito. אנחנו סומכים על כולם, אבל לא כולם ישרים איתנו, אבל זה לא אומר ש*הכנסייה מוכרת דברים* אני בעצמי אשת כומר, 6 ילדים. הדברים שאנשים מביאים עוזרים מאוד, אין מה לקנות, הבעל הוא לא מהכוהנים האלה שנוהגים במרצדס ולובשים זהב, אני אגיד אגב, אין אפילו מכונית ז'יגולי, זהב, ואפילו יותר מכך, למרות העובדה שהבעל משרת במוסקבה החדשה, כל מה שהוא יודע זה להתפלל ולשרת לטובת האנשים. הכנסייה מופרדת מהמדינה והכומר אינו מקבל משכורת, וחברתי. אין חבילה. לכן, הדברים שאנשים מביאים הם שקריים מאוד, כמו גם אוכל, ומשפחתו של הכומר חיה על התרומות שאנשים משאירים עבור נרות. גם למשפחת הכומר יש מספיק לאכול ולהלביש את הילדים. ולתת למשפחות גדולות נזקקות, אין מכירה של דברים בכנסייה, ולא יכולה להיות. לפחות כאן בקוקושקינו. זה מאוד קפדני עם זה.
תראו איך קישקשו אנשי הכנסייה...)) זה לא נעים כשהם פוגעים בך לא בגבה אלא בעין, כלומר. הם דוברים אמת?!?
מידע שקרי ולא אמין על עובדי הכנסייה. לָשׁוֹן הָרַע. הם לא מוכרים כלום. מחבר, אל תכתוב שוב, אתה כותב מאמרים גרועים שמכפישים אנשים מצפוניים.
כמה שטויות. אני עובד עם הגנה סוציאלית וכנסיות אורתודוקסיות, אוסף ומחלק דברים. אנשים מביאים לא רק דברים, אלא גם מכשירי חשמל וגאדג'טים ביתיים.הכל נבדק לאפשרות שימוש בפריטים הללו ומופץ בין מי שבאמת צריך. וגם אם יש מי שינצלו את ההזדמנות ולא יהססו לקחת משהו ממה שמביאים, אבל תסלחו לי, האם אתם יודעים איזה נפחים של דברים מביאים? למה, תסלחו לי, עובדים בביטוח לאומי צריכים 20 זוגות נעליים? או 10 מעילי פרווה? רוב הדברים מופצים לפי ייעודם. כן, הרבה אנשים מביאים, תסלחו לי, תחתונים משומשים וטלפונים שבורים... אולי ראיתם את תהליך המיחזור של דברים כאלה? אני אפילו בטוח שמי שתרמו את התחתונים או הגרביים האהובים שלהם בני 5 יתעצבן מאוד לראות אותם "בולעים בלהבות"... או שזה משנה מה לכתוב, רק כדי להרוויח כסף? אתה צריך להתבייש, יקירתי. מְבוּיָשׁ!!!
מאמר לא נעים((אני מתנדב של קרן צדקה אורתודוקסית גדולה כבר שנים רבות. אני עוסק בניתוח דברים. רק היום עשיתי זאת 6 שעות ברציפות. הכותב, לצערי, מכיר בצורה שטחית מאוד הנושא הזה, אבל מסיק מסקנות מרחיקות לכת. 1/3 - זו פח אשפה נוראי! מה לא מצאתי בשקיות... גושי לכלוך על בגדים, אוכל יבש, קקי עכברים ועוד הרבה יותר. אני עובד ב כפפות רפואיות, אחרת הידיים שלי משחירות אחרי כמה שקיות. ומה שאני נושם זה פשוט אני משתדלת לא לחשוב... יש מעט מאוד דברים ממש הגונים, במיוחד שטופים. אני לא יודע מה אפשר למכור שם להתעשר להפליא))) בעבר, הקרן שלנו נהגה למכור דברים הגונים, אבל כל ההכנסות ניתנו למשפחות! לפעמים הביאו דברים עתיקים שהעניים בהחלט לא היו צריכים והקרן מכרה אותם, אבל הכסף 100% הלך לנזקקים. המחבר אפילו לא שוקל אפשרות זו.וכמה הם מביאים חלקים קרועים ובגדים שחוקים עד גזה...
הייתי בכנסייה 25 שנים. עכשיו יש לי בעיות בריאות. יש לי מוגבלות בניידות. ומשפחתו של הבן שלי גדולה מאוד. כמובן, בזכות האנשים האדיבים, כל הילדים שלי עם הרבה ילדים התלבשו מהסיוע ההומניטרי של הכנסייה. הם הביאו את זה באופן אישי. מוכתם בעשן, מרופט. כמובן שאמרתי תודה. או שהם לא הבינו, או משהו. אז. יום אחד, אב מנזר אחד אמר לנו לשים הודעה שהדברים לא מתקבלים יותר. בית המקדש. אכן, נמאס לנו לקבל כמה גרוטאות, זבל ודברים ישנים נוראים בחיוך. אבל לא כל הדברים היו כאלה. לא היה כלום. אב המנזר הזה עזב, עוד אחד בא. אני מראה לו את הפרסומת הזו ואומר ש הילדים והנכדים שלי מתלבשים 70 אחוז מכאן, והוא (גם עם הרבה ילדים) אומר, ושלי 100 אחוז. וככה זה היה אז. אני מבטיח לך. לא כל הכמרים הם אנשי עסקים, לא כולם
שפל וחמדני, כמו שאומרים בתקשורת. יש כאלה שהם פשוט עניים, במיוחד כאלה שעוסקים בבנייה או בבנייה מחדש של בית המקדש. בישופים הם אנשים מאוד קשוחים. לפעמים זה מאוד עצוב להבין. אלה הנמוכים יותר. הם פשוט קשורים. אבל לא כולם והכוהנים הם אנשים אידיאליים. כל האנשים. והגורם האנושי היה, הוא ויהיה.
עבדתי גם עם ארגוני צדקה בכנסייה וגם עם חילונים ומעולם לא ראיתי פריטים שנמכרים או נשרפו. במיוחד, בכנסיית ניקולאי הקדוש על שלושת ההרים, כל המרתף תפוס לאחסון חפצים: עגלות, ספרים, צעצועים, בגדים וכו'. באים אנשים, אמהות חד הוריות, משפחות גדולות ופשוט נזקקים, ולבחור לעצמם באופן חופשי את כל מה שהם צריכים במצבם הקשה.כן, החדר צפוף ודי עמוס, אבל כל הדברים תלויים על קולבים, הכל נראה לעין. יתכן שמשהו באמת מעופש וצריך להיפטר ממנו כדי לפנות מקום לדברים חדשים, אבל כדי להאשים מישהו במכירה חוזרת של פריטים שנתרמו לצדקה, אתה צריך ראיות. ובלי ראיות, סבטלנה, זה נקרא לשון הרע.
קהילות שונות ובני קהילה שונים, ואנשים לא דתיים או זרים זה עניין אחר לגמרי, אבל האמת היא אחת: "תראה שלא תעשה צדקה בפני אנשים כדי שיראו אותך: אחרת לא תעשה לקבל פרס מאביך שבשמים. לכן, כאשר אתה נותן צדקה, אל תשמיע לפניך שופר, כפי שעושים הצבועים בבתי הכנסת וברחובות, כדי שאנשים יפארו אותם. באמת אני אומר לכם, הם כבר מקבלים את השכר שלהם. כשתעשה נדבה, אל תדע יד שמאלך מה עושה יד ימיך, למען תהיה נדבה בסתר; ואביך הרואה בסתר, ישלם לך בגלוי" (מתי ו':1–4). תודה לכל מי (במיוחד לכומר) שסיפק הערות תובנות. ואוי ל"צבועים", אלה שעושים את "נדבתם" כדי לפתות אחרים.
הכתבה לא עוסקת בשום דבר פשוט מעולם לא נתקלת בבעיה הזו. תשפטו באופן חד צדדי. וכדי להעריך את זה באמת, אתה לא צריך להקשיב לסיפורים של אחרים, אלא לחוות את זה בעצמך גם כנותן וגם כמקבל. אני אגיד שתגלה הרבה גילויים. והמאמר כנראה יהיה יותר משמעותי, אובייקטיבי ושימושי.
אנשים, אל תקשיבו לאף אחד - שתפו את השכנים שלכם, קחו את זה לבית יתומים, למקדש, לבית חולים, לשכן.מאמרים כאלה נכתבים על ידי אנשים מאוד כועסים וכנראה חסרי נשמה. אתה יכול להמציא טיפשות כזו רק מראש חולה. כן, אם לאדם יש משהו לחלוק, מה זה משנה איך הוא עושה את זה. העיקר הוא מהלב ובמחשבות טהורות. חבר שלי עובד בחנות של כנסייה ואני בעצמי מביא מה שאני יכול, הכל מחולק למי שצריך - גם לעניים וגם לחסרי בית, והאדם פשוט אהב את הדבר. השני נמצא בבית התינוק כבר שנים רבות. אני יודע את זה מהניסיון שלי. איך הכנסייה יכולה להרוויח מזה כסף? איזה עושר אתה יכול לעשות ממוצרי יד שנייה? אם אתה חושב כמו כותב המאמר הזה, אז למה לעשות טוב בכלל, הרע הוא פשוט ומעניין יותר. אפילו אם זה נכתב מתוך כמה כוונות טובות, אז למה להעליב אנשים שעובדים בבתי יתומים, בני קהילה וכמרים. סוג של סתמיות.הציניות של הנשמה באה לידי ביטוי בציניות של מחשבות7 איך עוד להעריך. אם יש לך עובדות, כתוב על מקרים ספציפיים, במקום להכליל.
לגבי הכנסייה - שטויות מוחלטות, איפה יש מקום ליד הכנסייה בעיר לשרוף דברים בכמויות כאלה?
אני מסכים עם רוב המגיבים, הכתבה נוראית ולא מבוססת על עובדות. אני יודע מניסיוני, וזה מה שאנחנו עושים בכנסיית נובוסיבירסק: אנחנו רושמים את מספר הטלפון של כל מי שנזקק ומתקשרים כשהם מביאים דברים. ואף עובד כנסייה לא היה לוקח על עצמו למכור מחדש דברים. אלוהים יברך אותך ותחשוב על מה שאתה אומר.
תודה על המאמר. אני מסכים איתך לחלוטין. בגלל הנסיבות נאלצתי לבלות כמעט שישה חודשים במלון חברתי; אני בעצמי ראיתי איך שורפים דברים עם תגים ומוציאים אותם במכוניות למכירה. העזרה חייבת להיות ממוקדת ויש לעקוב אחריה, ואז יש סיכוי שנזקקים יקבלו אותה.
תודה על המאמר!! הכל בו נכון.כל מה שהאדם כותב נכון. כל מיני ארגוני צדקה פשוט גונבים חפצים של נדיבים המיועדים לעניים למכירה נוספת או לוקחים אותם לעצמם. אין טעם לתת למקלטים או לכנסיות. הונאה וצביעות מוחלטת שם.
ומי שמלבין ומגן על ארגוני צדקה כאלה הם בעצמם שותפים ומארגונים אלו יש להם תועלת משלהם!
מחבר, המטרה שלך מלוכלכת. תשאלו ארגוני צדקה רבים, ואפילו את הכנסייה. אבל! אל תעשה טעויות. אי אפשר לנזוף באלוהים! אם מישהו פתאום לא מבין, אז אף אחד בבית המקדש לא יעלה בדעתו אפילו לנכס, ופחות למכור מחדש, את הדברים שהובאו לבית המקדש. אם חלק מהדברים נשרפו לנגד עיניך, זה רק בגלל שכמה "תורמים" מביאים דברים מלוכלכים, שהושלמו עד כדי מגונה; מטבע הדברים, אנשים לא רוצים להעליב עם "מתנות" כאלה. אתה צריך לשאול את עצמך את השאלה: "האם הייתי לובש את זה?" לא בסטנדרטים אופנתיים, כמובן, אבל אם לקחתם את הפריט לנקודה של "לזרוק אותו", אז אין צורך "להעניק" אותו לאחרים.
דברים שמובטח שלא יתבעו פשוט לא יתקבלו בכנסייה. מסרתי דברים לכנסייה, האישה שקיבלה אותם ידעה בדיוק מה צריך כרגע. לכן היא פשוט לא קיבלה חצי ממה שהבאתי (למשל תחתונים לילדים).
אף אחד לא מעורב בשריפת דברים.בנוסף, הכנסייה אמרה לי שכל מי שתרם דברים יורשה להיות נוכח בחלוקה או שיקבל את פרטי ההתקשרות של האדם שאליו נמסרו הדברים. הָהֵן. יש הזדמנות לוודא שהדברים התנהלו כמתוכנן. אני חושב שהנוהל הזה מקובל בכל מקום
אצלנו במדינה משאירים דברים מיותרים ליד ערמת האשפה, פשוט מונחים על אבנים שחוסמות את המעבר למכוניות. מי שצריך לקחת את זה משם.
אני יודע שהבתים השכנים עושים בדיוק את אותו הדבר. ואין מתווכים.
ולריה, למה להעליב? המחבר כותב מניסיונו. עם מה שהיא נאלצה להתמודד.
מידע על כל הצדקה שלי, העסק שלי, נמצא ביני לבין היקום. לדבר, לכתוב, לדבר על זה זה דבר מכוער. תעשה את זה אם אתה רוצה, אל תעשה את זה אם אתה לא יכול, אחרת זה רק לבוש חלונות. זוהי עמדתי האישית בעניין זה
מי כתב את השטויות האלה, מזבלה שנולדה בשנות ה-90.
יָהִיר
יתר על כן, הוא גם אתאיסט. לאדון עצמו לא היה כלום, למעשה הוא היה חסר בית, אבל תמיד שיתף את האחרון עם כל מי שנזקק. חושך מלוכלך, מתוך הכתבה, בקהילות אורתודוכסיות אף אחד לא שורף דברים, כולנו הולכים משם ברעש גדול, אנשים בוחרים מה שהם אוהבים, לוקחים חפצים שלא נתבעו לנקודות חלוקה באזורים כפריים. אם אתה לא יודע כלום, אל תרים עט של מקשקש. והפרשנים המסכימים בטיפשות ישתקו בשקט.
לפני קבלת דבר מביטוח לאומי, עליך להוכיח שאתה בעל הכנסה נמוכה.בכנסייה בדיוק ציינתי שאי אפשר עדיין לקנות חדש, מיד הביאו לי חבילה ענקית ואמרו לי לבחור, למות. הם שורפים דברים שאינם מתאימים כלל ללבוש; יש אנשים שמצטערים על כך שהם זורקים את השברים; הם לוקחים אותם לכנסייה. ואין צורך להעליל לשון הרע, נאכיל אותך ללא תשלום וניתן לך אוכל. מי שמפזר לכלוך לא הולך לכנסייה בכלל, אבל הוא ייכנס להדליק נר (הכי זול) וכולם ילכו לכנסייה!!!
מעניין יהיה לשאול את המחברת היכן ראתה כנסיות שורפות דברים? ראשית, נדיר שבכל כנסייה יש היום תנורים מתאימים. שנית, אם משהו נהרס, זה רק בגלל שכמה אזרחים "טובי לב" מביאים למקדש בגדים מלוכלכים, עלובים, כמעט מחורבנים, שקשה לדמיין אותם, אבל הם מרחמים על כך שהם לוקחים אותם לערימת האשפה. ! וכך, נראה שהוא הפגין את טוב לבו כלפי עצמו, "הנדיב"...
יש להיט אחד ברשת, עכשיו גרוש לשעבר. היא אהבה לגרד עם הלשון. בלי בלמים בכלל. היא סיפרה בגאווה כיצד, תוך כדי מיון פריטי צדקה, היא לקחה לעצמה את הטובים ביותר. כאילו, מה רע, היא אמא להרבה ילדים. כן, עם דירה ודאצ'ה במוסקבה ושתי מטפלות פיליפיניות.
איפה לשים דיסלייק?
סבטלנה, תלמד רוסית. אין "ידיים לא ישרות". יש טמאים. או סתם לא ישר
תודה אלוהים על הכל!
למרבה הצער, מעט אנשים נותנים כיום חיים שניים לפריטים יד שנייה. הפכנו לא חסכונים במיוחד, או משהו.עכשיו ילד לא ילך לבית הספר לבוש בז'קט של אחותו הגדולה, שהוא כבר לא אופנתי, אבל אתה יכול לעשות יצירות מופת מדברים כאלה אם אתה מיישם קצת דמיון וזמן. אחרי הכל, יש נשים מחטניות שכמוני פשוט צווחות מרוב עונג כשהן חופרות משהו בארון שלהן או מקבלים משהו במתנה, ואז הן משנות, משחזרות, מתוך... ממתקים. כל אחד יכול לתפור מחדש, פשוט לעקוב אחר הדוגמה ולתפור את התפרים. ויש כל כך הרבה רעיונות לעשות עם ילדים, וזה לא חבל אם זה לא מצליח במיוחד, העיקר הוא איזה מעוף מפואר. אני לעולם לא אתן דבר טוב אם הבנתי איך לעשות את זה מחדש. ואנחנו נותנים את זה בעיקר לחברים ובני משפחה, אנחנו מחליפים את זה, ולעולם לא! אנחנו לא נותנים דברים ברשתות חברתיות בחינם - אנחנו מוכרים אותם רק, כי זמן עולה כסף. מוסדות ילדים לא לוקחים מאיתנו דברים, ילדים כיום לבושים טוב יותר מאשר בבית, ורק מקלטים לבעלי חיים דורשים מזון וטקסטיל. באופן אישי, קרפדה הייתה חונקת אותי אם הייתי רואה איך טובתם, עבודתם וחייהם של, בגדול, עשרות, מאות אנשים שיצרו את זה נעלמים ונשרפים, אז אני מאמין שהכותב צודק. במאה הקודמת, בשנות ה-70, בילדותי מיחזרתי פסולת נייר וסמרטוטים, אבל עכשיו כל כך הרבה הולך להטמנה. ואצלנו זה היה דמי כיס. ולא הייתה בושה לגבות מהשכנים. ושום דבר לא נשרף או נרקב. אולי זה יחזור מתישהו. אני לא יכול להגיד שום דבר על כנסיות, אני לא הולך למקומות כאלה, אני מאמין שהאדון חי בשמים ולב חרטה, אבל אני מכבד את זכותו של כולם לעבוד, יש כל מיני אנשים, גם מצפוניים וגם חסרי מצפון , זה לא תלוי אם אתה בכנסייה אם אתה מתפלל או לא. לכל אחד יש את החסד שלו, ה' אוהב את כולם, ולא מסתכל על הפנים, אלא על הלב.
ואני כל הזמן נותן דברים לדיוקסיה. מעולם לא עקבתי אחר גורל הדברים שלי. נתתי את זה, אבל הדרך שבה הם נפטרים תלויה במצפונם של העובדים.
ברור מיד שאתה רחוק לחלוטין ממה שאתה מדבר עליו. שום דבר לא נשרף בכנסייה: דברים טובים באמת ניתנים לנזקקים, וסמרטוטים גמורים (מלוכלכים, קרועים וחסרי צורה) נלקחים לפח. זהה המצב במרכזי הגנה סוציאלית. אל תבזבז עבודה של אחרים! עדיף לעשות משהו מועיל בעצמך מאשר לזרוק את האינטרנט בכל מיני שטויות!
מאמר מגעיל ומרושע. והבעיה היא אפילו לא שהאשמת אנשים כלאחר יד... הכנסייה... ארגונים... הבעיה היא שאתה נותן עצות - ומציג את ה"עצה" הזו שלך - כחוות דעת של מומחה, שאתה לא. אתה לא כותב מה שהחלטתי לעצמי... אתה כותב מה צריך ומה אסור לעשות... בזמן שאתה לא מבין או מבין כלום בנושא... זה ברור לכל מי שלפחות קצת מודע לצדקה. אתה אחראי כלפי הקוראים לכל מה שכתבת כאן... קראתי את התגובות שלך.. אני מתבייש בך..
אין צורך להתבייש בי. מוטב להתבייש באלה שבמסווה של צדקה מסדרים את כיסם.
או שאתה יכול להעיד לכל כנסייה ומקלט בפדרציה הרוסית שכולם ישרים ומצפוניים, אבל המצאתי הכל? כל דבר בעולם הזה מחולק לטוב ולרע, אין ארגונים טובים ומצפוניים בלבד ברחבי הארץ.
נכון, אני אחראי למה שכתבתי. אתה יכול לענות לכולם?
אני לא נותן עצות, אלא חולק חוויות עצובות.אם נתקלתי בזה, זה אומר שאותו דבר קורה במקום אחר. אני רוצה שאנשים ידעו על זה ויהיו ערניים.
אין צורך לבייש אותי, תוריד את המשקפיים בצבע ורדרד.
ההערות של חולדות הכנסייה כל כך מצחיקות)))) "אתה לא עוזר מעומק הלב", "אתה מוסר זבל מיותר", "תמסור את מה שאתה בעצמך צריך" וכו'. לך ל..אופה! האם אתה עוזר מעומק הלב? לא! אתה עוזר למען "תקתק" בגן עדן, יתרון לקארמה הרקובת שלך. אני מכיר אנשים שמסתמכים על עזרה כזו ובמקביל יש להם חנות, STORE, כמו חנות יד שנייה. כסף נקי! הכי טהור! אני עצמי נותן דברים מהילדים שלי לחבר. אני פשוט נותן להם הכל בטיפשות. נקי, תפור. עם הערה: אל תעבירו לאף אחד, אם אין צורך, שרפו. הכל בכפר נהרס, אני יודע את זה. כעיקרון, אני לא לוקח אותם למקלטים ולכנסיות. לימד.
אותם דברים שהם לחלוטין בלתי לבישים במראה ובמצב יכולים להינתן למקלטים לבעלי חיים למצעים. לכן, אתה אפילו לא צריך לשרוף אותם
אנשים חמדנים, לפני שהם זורקים דברים, חותכים אותם במספריים.
עוד מתקפה על הכנסייה הרוסית האורתודוקסית!
לאחר קריאת הכתבה נותרתי עם התחושה שנמרחתי בבזבוז חייך. מגעיל. התנשאות עצמית על חשבון הדחת אחרים אינה התכונה האנושית הטובה ביותר.
מאמר מאוד לא נכון. נראה כי המחבר מעולם לא התנדב או נתקל באנשים נזקקים. אני עובד בארגון צדקה כבר שנים רבות. הכל הולך כמתוכנן, אבל יש דברים שלא נעים לתת, אז אחרי המיון הם נפטרים.
אם אתה לא מוכשר, עדיף לא לכתוב. עבור אזרחים ומשפחות מעוטי הכנסה, זו הזדמנות לפתור את הבעיות הכלכליות שלהם, לפעמים זו רק הישרדות. הנהנים מאוד אסירי תודה, לפעמים עד דמעות.
יָקָר,
החיים הם אף פעם לא שחור או לבן. כך גם אנשים. ואם איפשהו נתקלת פעם באנשים שלא היו מצפוניים, אז אין לך שום סיבה להאשים, למשל, את כל הכנסייה. זה לא מהמוח. אבל להתרוצץ ולחפש את מי שצריך עזרה זה בעייתי ולא כל אחד יכול לעשות את זה. ואתה זורע חוסר אמון בין אנשים - בכל מקום מרומים אותך, בכל מקום אתה או גנבים או חסרי נשמה. לא היה שווה להעסיק אנשים בשביל זה. זה שקר
יש רופאים לא ישרים ולא מוכשרים - אל תלך למרפאות. יש שוטרים שהם עבריינים - לעולם אל תשתמש בעזרת המשטרה. קורה שהצבא לא יכול להגן על המדינה - אז למה הצבא. זו נקודת המבט של אדם לא בוגר שרוצה ללמד את כל העולם
איגור, הם כותבים מידע כוזב באינטרנט. אל תשתמש באינטרנט))))
לא משנה מה קורה. יש חוכמה ישנה וטובה. אתה לא יכול לרמות את אלוהים... וזה חל על כולם......
מאמר נהדר! אני מסכים עם הרבה דברים. לאנשים יש גישה לא נכונה לדברים, הרי כל דבר נוצר על ידי אנשים וכל כך הרבה עבודה הושקעה בו. אם אנשים ילבשו דברים כמו פעם, במשך זמן רב, ימלאו את החורים וילבשו אותם, לא היה צורך ליצור נקודות איסוף לפריטים ישנים. התפנקנו היום. הכל ניתן לשטוף, לתקן, להחזיר לקדמותו, לחתוך לסמרטוטים ולהשתמש בו.זו כל המנטליות שלנו, מפרסמים, קנו עוד, תבלו את כל החיים שלכם בהרוויח סמרטוטים מזוינים ודברים. ועדיין, בגדים מתיישנים, ציוד מיושן, קונים דברים חדשים, כמו התקדמות. זהו תחליף אמיתי של ערכים. היחס לדברים, לעבודה אנושית השתנה, אנשים מופחתים. מאמר על פיחות במעשי האדם. אתה תוהה איך האדם הזה נושא דברים מלוכלכים ושבורים. מבחינתו אלו דברים, ולכן הביא אותם ולא זרק אותם. אפשר לומר שזה הישג של יכולת להיפרד מדברים, גם אם הם איבדו את המראה שלהם. אני לגמרי לא מסכים עם אלה שמגנים אנשים שמביאים דברים כאלה. אתה מבין, זה הפך להיות בושה ללבוש בגדים יד שנייה. אנחנו צריכים לחנך אנשים, לא לגנות אותם. אני רואה את המשמעות בכל דבר, את הנשמה שהוכנסה אליו על ידי מי שעשה אותו. אני אפילו מרחם על שזרקתי את עטיפת הממתקים. לאסור מכירה של דברים חדשים, להפסיק חברות להרוויח מחולשות של אנשים. שנה את הגישה של אנשים לדברים ישנים!
סבטלנה, אל תזרוק פנינים לפני חזירים. הם כתבו מאמר - זה טוב, אבל להכות ראשים עם חוששים זה טיפשי.
אני לוקח אותם לחנות הצדקה "ספסיבו". יש רשת שלמה שלהם בסנט פטרסבורג, פלוס מכולות שאפשר להשאיר בהן חפצים. אגב, לוקחים גם דברים ישנים (קרועים) אבל נקיים למיחזור. כשיוצאים דברים, אני רואה לעתים קרובות אנשים שמתלבשים לעצמך - יש חדר כושר, דברים מנותקים. הכל נהדר!
כמובן, זה נהדר אם אתה יכול לתת את הפריט "כתובת", אבל זה לא תמיד מסתדר!
ולגבי העשרת הכנסייה על חשבון דברים - זה פשוט מגוחך, המסוע הזה צריך להיות עשוי מדברים חדשים!
לפני מספר שנים, אשתי ואני החלטנו לבלות סוף שבוע בסוזדל.ולדימיר, השתדלות על הנרל, סוזדל. התוכנית הושלמה! בדרך למוסקבה המליצו לנו לעצור בכנסייה אחרת. הגענו. בוא נלך. לאחר זמן מה, גברת זקנה שעובדת בכנסייה ניגשה אלינו. עזור לי להביא את הדברים האלה לבני. ?! אני לא רגיל להגיד לא. בשמחה! אתה איתנו? - לא! לאן עלינו ללכת אז? – והיא נותנת פתק עם שם הכפר. העמסנו שני תיקים גדולים לבקתה. את מי אני צריך לשאול? - ואתה תמצא את זה בעצמך! קוראים לו מיכאיל! אלו הזמנים! ובכן, עזרה, אז תעזור! כמה קילומטרים לכפר. בערך 10! בתים מעץ, אבן, בלוק חד-קומתי, שתי קומות. איפה מיכאיל? ואין את מי לשאול! נסענו לכיוון אחד ולכיוון השני. החלטתי לפנות לחצר. האישה שותקת, כאילו אנחנו יודעים בדיוק לאן ללכת! אדם עסק בתיקון רכב בחצר. למה אנחנו עולים לשני!!!??? קוֹמָה!??? שִׂיחָה. מיכאיל גר כאן? והוא מתעסק עם המכונית בחצר. בירכנו ולחצנו ידיים. אני מוציא בשקט שני תיקים מהתא. הוא סרג את גבותיו ואמר: שוב אמא מראה דאגה. למען האמת, רציתי לכעוס. הבאתי דברים ישנים לג'ינג'י הבריא! לא הצלחת להגיע לשם בעצמך? אבל הוא לא אמר כלום. הוא הציע לאכול ארוחת ערב ביחד. סירבנו. הוא התחיל את הפרוטה שלו והודה לנו, והסתובב בכפר לבתים ולחצרות שכנות, וחילק דברים לנזקקים! ישבנו בשקט במכונית שלנו ודיברנו רק אחרי ולדימיר. כל אחד חשב על שלו. תודה שקראת עד הסוף! הכנסייה לא לוקחת דברים מערימת האשפה! לפעמים היא אפילו מקפלת לאחור דברים שיש להם חורים, קרועים או שחוקים. אבל אנחנו צריכים לעזור לאנשים!
מתן זבל "מכתף האדון" בצורת חולצות ומכנסיים בלויים הוא חוסר כבוד לשכן.אתה קונה חדש ונותן אותו, ושורף בעצמך את הגזירים שלך.
הרגשתי "נמרח בבוץ" לא מהכתבה, אלא מהתגובות מתחתיה. אנשים צריכים להישאר, חברים, זו רק דעתו של אדם אחד. במיוחד נדהמתי מההערות הגסות של מאמינים. לגבי תוכן המאמר, ישנם מצבים שונים ואנשים שונים, אשר המחבר ציין בבירור. ההורים שלי תרמו הרבה דברים לכנסייה, דברים היו טובים, כמעט חדשים, בעיקר ילדים, אבל הם עדיין לא העזו לוותר על זה - הם קיבלו אותם בהכרת תודה, היה ביטחון שהמעילים האלה, מעילי פוך, מכנסיים וכו'. . אבל לחבר שלי היה מצב אחר לגמרי - הוא ואמו החליטו לקחת דברים לכנסייה בפעם הראשונה, הדברים היו נקיים ובמצב מצוין. הם לא לקחו את זה, הם הודיעו בצורה די מגניבה שנדרשים תגיות ותוויות, ולאחר מכן הרצון של הצעיר למסור משהו נעלם לחלוטין
סבטלנה, אתה לא צריך להשמיץ את הכנסייה. אנשים צריכים לכתוב שצריך לתת לדברים נקיים ושלמים, בדיוק כפי שהיית רוצה לקבל אותם.
עם גישה כמו שלך, הכל יגיע לפח; לאנשים אין זמן בבתי הספר לשמור על הנזקקים.
אני מופתע שמאמרך פורסם.
הכנסייה מקבלת רק דברים נקיים, לא בלויים, לא בלויים או קרועים! הכנסייה גם מכבדת את הטירונים שלה.
אירינה! האנשים האלה הם כמו סבטלנה (איזה שם זה סבטלנה - מבריקה, טהורה בנשמה!) והם מדברים שטויות כאלה! היה צריך לבדוק קודם!
הזכרת לי אדם שאומר "אתה לא יכול לעזור לכולם"... ובגלל זה הוא לא עוזר לאף אחד.אם אתה עוזר כדי שכולם יידעו על זה או מצפים לאישור ממך, אז עדיף לא לעזור. אם זה הדחף של הלב שלך, אז למה לחשוד באחרים בטומאה? האם זה לא בגלל שאתה עצמך מסוגל לזה? התפקיד שלך הוא לעזור למי שמבקש ואתה אחראי לזה. זה תלוי באדם המבקש להשתמש בעזרה לפי שיקול דעתו, והוא אחראי לכך. אל תיקח על עצמך את תפקידיו של אלוהים
אני לא מאמין שהמאמר הזה נכתב על ידי אישה בוגרת!
אני בעצמי עובד בארגון שעוזר לקשישים, ותאמינו לי, לא זרקנו ולו פריט משומש אחד.
הכותב צריך להתבייש בשטויות המוטה שלו.
אני לא מאמין שמבוגרים לא יכולים לראות מעבר לאף שלהם.
ילדה, נסי למכור את הזבל שלך באוויטו. אתה יכול להשתמש במה שאתה מוכר כדי לקנות ג'יפ)))
וזה בכלל לא שטויות. בהתקף של רצון טוב, התקשרתי לא פעם לארגונים שפרסמו את אוסף התרומות. תשובה: אנו מקבלים רק בגדים חדשים עם תוויות, דברים וצעצועים בקופסאות מקוריות אטומות, אבל עדיף במזומן!
המאמר שלך לא מאוד כנה, אתה כנראה צופה הרבה בטלוויזיה. יש אנשים בכל מקום שיכולים להשתמש בדברים. אבל יש עוד אנשים טובים וישרים, תאמין לי. אני מסיע דברים ל-DD ו-DR כבר 11 שנים. ואני רואה איפה הדברים נמצאים, ציוד. אתה צריך לנסוע 800-1000 ק"מ ממוסקבה. ושם לוקחים בגדים וצעצועים מכובסים בלי תוויות, במצב טוב. והם משתחווים נמוך. אני יכול לקחת אותך איתי.
ואתה לא צריך לקרוא. אתה כל כך טיפש לדעתי
ותודה על זה)
אולי אני טיפש. לדעתך... אבל לדעתך כל הנותנים נדבה טיפשים. עדיין יש לך איזושהי אשליות של הוד, אם זה התמונה שלך. אז אני מפקפק בניסיון החיים הרב שלך וכל המאמר שלך מלוקט על בסיס סיפורים של אנשים אחרים. אתה אפילו לא שם לב לשחצנות וליחס הליברלי הטהור שלך כלפי אנשים". אתה ג'ינג'י ולא מבין כלום". תקשיב לי ואני אלמד אותך לחיות. אלוהים יבקש הונאה (אם שקרן), ולא על זה שנתת לאדם ה"לא נכון". חפש את אלוהים. ולא חסרונות של אחרים. לא לך. להיות אחראים עליהם.
בצפון אמריקה, הבעיה של דברים מיותרים נפתרת אחרת. יש כאן רשת חנויות שההכנסות שלהן הולכות לצדקה. אנשים מביאים לחנויות הללו את כל הדברים המיותרים בחינם: בגדים, נעליים, צעצועים, ספרים, רהיטים, כלים, טקסטיל לבית וכו'. כל פריט מוערך ומוצע למכירה במחירים נמוכים מאוד; לאחר מכן ניתן להוזיל מספר פעמים פריטים שלא נמכרו. כמעט הכל נמכר. לדעתי זו גישה סבירה מאוד, והגיע הזמן להכניס את אותה מערכת ברוסיה.
פתרון מושלם. באמת יש הרבה מה ללמוד.
סבטלנה, יקירתי. נראה לי שכשאדם עושה משהו מהלב, עושה צדקה, אז זה לא משנה מי יקבל את הדבר שלך.
טוב חייב לשתוק. אם רק צפית במישהו שורף את החפצים שלך, אז זו הדרך שבה אלוהים שופט אותם.
השתעשעתי מההערה המקוממת על איזה סוג של דברים הם אילצו את העניים לעבוד על שיפור הכנסייה. אבל הם העלו את הרעיון הנכון: לא לתת נדבה, אלא לתת לאנשים להרוויח כסף. אני לא רואה שום סיבה להתמרמר; זה מכעיס שאנשים כשירים מתמכרים לנדבה, ואפילו מגנים את מי שעוזר להם. אבל בהכרת תודה, הכל בדרך כלל רע: לא התביישתי לכתוב שהם עצמם לא הציעו את כל העזרה האפשרית לכנסייה, אבל גם כעסו שהם צריכים לעבוד.
ומכירה היא גם עבודה הראויה לתשלום - זה אומר שהדבר ייפול לידיים הנכונות. אני אוהב למכור באתרים שונים במחיר סמלי. הנזקק ימצא אותו ויבוא לקנות אותו. אם אתה באמת אוהב משהו, אבל אין לך מספיק כסף, אני אעשה הנחה כדי שיהיה מספיק להכל. ואם נתתי למישהו את ההזדמנות להרוויח כסף ולמכור אותו מחדש במחיר גבוה יותר, זה נהדר. זה מגעיל רק אם טוב לב שלי הוא בטעות טיפשות, אבל לא ניתן להימנע מהעלויות האלה.
קשה לסדר דברים, והבחירה במה שאתה צריך זו גם עבודה, אז הם ממשיכים להצטבר.
זה רק חבל כשנמצא מעיל פרווה טבעי לילדים מתחת לרגליים, גם אני הייתי מתעצבן. נכון, כנסיות רבות מסרבות לקבל פריטים משומשים. כיום, אם תנסה, תוכל למצוא ידיים שנייה עבור הדברים שלך דרך האינטרנט. בזמנים קשים אני מחפש לעצמי דברים לא יקרים באינטרנט (תודה למי שלא זרק ולא התעצל לפרסם אותם באינטרנט).
אני לא מפחד שיראו אותי ושאני אאבד את רחמי ה', כי זנחתי את האנונימיות. לא התכוונתי לנער רחמים מאלוהים בדרך זו. וכן, אני מרוצה מהכרת התודה והשמחה של אנשים, אבל אני לא רוצה לעשות שום דבר למען היצורים הכפויים הרשעים השואפים לרמות, ובכן, זה מגעיל אותי, אני לא רוצה להיות קדוש.
וכן, אל תיקחו חפצים משומשים לעמותות. אל תשים את העבודה על אחרים שאתה יכול לעשות בעצמך, אחרת איזה סוג של צדקה זו? עדיף לשים את זה באינטרנט ולא בחינם (הם מתחילים לחטוף בחינם רק כדי לתפוס את זה ואז הם זורקים חצי ממנו ולמה בזבזתי את האנרגיה שלי אז? עדיף שאקח את זה לפח ), אבל פשוט מאוד זול - זו האפשרות הטובה ביותר, חבל לתת רובל עבור משהו שאתה לא צריך..
זה רק אני שפונקציית ה"תשובה" לא עובדת?
ובכל זאת לא יכולתי לעמוד בזה... אענה בקצרה ככל האפשר.
אני עצמי תלמיד של בית יתומים, ואני יודע ממקור ראשון היכן והכי חשוב - איך הסיוע ההומניטרי הגיע מאותם פינים או שוודים.
קודם כל, הגלאי עם ה"זמש" שלו ננעל באולם הכינוסים. רק למנהלות "קרובות" הייתה גישה לשם.
זהו, אני חוזר ואומר - כל הדברים הטובים והלבישים החדשים יצאו מהבניין מבלי להגיע לנמענים.
אבל איבדנו לחלוטין את האמון באנשים ערב סיום הלימודים. המשפחה שפיקחה על בית היתומים שלנו הגיעה שבועיים לפני סיום הלימודים לתת לכל הבוגרים (היינו 9) שמלות וחליפות.
אבל בסופו של דבר, אני אישית ראיתי את השמלה שלי, שאפילו הותר לי להתנסות באותו יום, בנשף על הבת של המנהלת.
ובכן, לגבי הנוצרים האורתודוכסים הצוחקים... לנושא הזה יש יותר מדי נושאים כואבים, יותר כמו מורסה מביכה. לא ניתן לסווג את כל המאמינים בקבוצה זו; נותרו רק מעטים מהם...
אה כן! כמעט שכחתי. לגבי סכומי העתק לאחזקת ילדים... מי שחושב כך לא יודע הרבה על פנימיות ומקלטים.
האם אתה רוצה לעזור לבית הילדים? בוא בעצמך, דבר עם החבר'ה בעצמך, אם אתה צריך משהו, תביא אותו ותן אותו רק בידיים שלהם. באופן אידיאלי, אין מורים בכלל.
בדנמרק רשת נפוצה מאוד של חנויות יד שנייה מהצלב האדום, ארגוני כנסייה שונים וכו'. החנויות האלה מאוד פופולריות, אפשר למצוא שם דברים מאוד מעניינים, כמעט חדשים, וההכנסות הולכות לפרויקטים ספציפיים. עובדים שם מתנדבים, כמעט תמיד גמלאים, אבל הניהול הכללי מטופל על ידי אנשי מקצוע. לאיסוף יש מכולות ברחבי העיר עם הכיתוב - אין לזרוק שם פסולת ואשפה, גם דברים ורהיטים מובאים לחנויות, הפריטים המתקבלים מנקים מעט, מגוהצים, מקבלים מראה סחיר ונמכרים. לאחרונה התחילו לכתוב בעיתונות שיש אנשים שמביאים או מביאים בסתר לדלת דברים או רהיטים בלתי שמישים לחלוטין או פגומים, רק חבל לצפות, כדי לא לשלם על פינוי אשפה גדולה וכו'. זמן ומאמץ מושקעים על הסרת דברים בלתי שמישים שנתרמו. אי אפשר לומר. שזה קורה לעתים קרובות, אבל, למרבה הצער, המוסר משתנה
נראה שהכותבת פגעה במטרה, ולכן מי שחשו נעלבים תקפו אותה. כשהבאתי בגדי ילדים טובים ונקיים בשקיות נקיות לכנסייה, ראיתי איך הם נפלו לערימות מגונות. טוב שהופיעו בעירנו מכולות "ושצ'בורות". עכשיו אני לוקח את זה רק לשם. דברים טובים, אם לשפוט לפי המידע, ניתנים לנזקקים, המשומשים ממוחזרים כחומרי מיחזור, והדברים הטובים ביותר הולכים לחנות צדקה, כנראה כמו חנות יד שנייה. הדבר היחיד שהם מבקשים זה שהכל נקי.אז זה לא בעיה - עכשיו לאנשים רבים יש מכונות כביסה. ולמה תרומה זו של דברים אינה צדקה? רק צדקה! יש דברים שאנשים יכולים למכור, אבל הם נותנים אותם בחינם.
למה לא לקחת את הניסיון הזר כבסיס ולהקים חנויות קטנות שבהן תוכלו למכור פריטים שנתרמו בזול מאוד, ולהשתמש בהכנסות בפרויקטים ולהודיע על כך לציבור.
סליחה, אבל אני אכתוב עם ציטוטים מהמאמר שלך. התחלה "ואז מתעוררת בחירה: לזרוק את מה שלא נתבע או לתת אותו לנזקקים. אנשים טובי לב נוטים להסתפק באפשרות השנייה. אולם, המחווה שלהם לא תמיד מועילה לעניים. הסיכוי שזה יקרה הוא מינימלי כשפונים לכנסייה או לבית יתומים". שימו לב שבהתחלה אתם כותבים על כל הכנסייה ועל כל בתי היתומים. לא על האנשים שמרכיבים את הכנסייה, לא על אלה שעובדים בבתי יתומים. ובכלל על כנסיות ובתי יתומים.
"...ו"בני הקהילה", "הדיוטות", שלפעמים אינם מפספסים את ההטבות שלהם בעניין זה. לכן, לא נשמיץ את הכנסייה עצמה". הרשו לי לציין שהכנסייה למאמינים היא כל האנשים שהוטבלו במשיח על פי הטקס האורתודוקסי, גם החיים, עם כל חטאיהם ובעיותיהם, וגם המתים. מבחינתם האמירה הזו היא עלבון.
"אם אתה מבקר בקהילה בזמן הלא נכון, אתה יכול להיות עד לשריפת הדברים. זה בדיוק מה שעושים עם פריטים שלא עברו את תהליך הבחירה הקפדני של שרי הכנסייה. לראות את התרומה שלך נבלעת בלהבות זה לא תענוג נעים". למרבה הצער, אתה כנראה לא מודע לכך שדברים מלוכלכים, רעים ושחוקים נשרפו. ואיך אתה, מתוך מספר עצום של דברים דומים, באופן אישי ראית את הדבר שלך?
"כנסיות ומקלטים לא נותנים פריטי לבוש במצב אידיאלי ופשוט יקרים, ועוד פחות שורפים אותם. כל דבר שיכול להביא כסף טוב נמכר, במקרים רבים, מחדש. לרוב, הפעולה מתבצעת באמצעות פרסומות פרטיות”. לדעתך זה רע, אבל חלק מבני הקהילה צריכים תרופות יקרות לטיפול, אין כסף. הם מכרו משהו ועזרו לי לקנות תרופות. זה, לדבריך, רע. או אולי לא רפואה, אלא תשלום שירותים עבור אם חד הורית, רווקים.
במאמר, לא ציינת בשום מקום שזו החוויה האישית שלך ולא השתמשת במילים "חלק", "חלק". כתבת בצורה כה קטגורית ומאשימה שפגעת באנשים רבים שאתה אפילו לא מכיר. אז במה אתה שונה מאלה "..שעכשיו קהילה או בית יתומים לא צריכים דברים יד שנייה, אלא כסף. חדשות כאלה, שהן למעשה התעלמות מרצון טוב וצורה של סחיטה, יקשיחו אפילו את הלב הכי סימפטי". רק בגלל שדבריך אינם סחיטה, אלא לשון הרע?
אתה טועה, במובנים רבים! לגבי ההגנה החברתית והכנסייה, במילים שלך אתה יכול להרגיש "לא אוהב" נסתר, נניח, למקומות האלה. לא משנה כמה דברים שקלת, מעולם לא התבוננת בכל מה שאתה כותב. ואם אתה חושב כמוך, אז כמובן, חסרונות יכולים להימצא בכל מקום, גם היכן שאתה מציע לקחת דברים. אל תהיו כל כך ביקורתיים, אל תפלשו לקודש ואל תטעו אנשים בדעותיכם. כל טוב לך.
עזרה ממוקדת זה טוב. אולי יש מקרים של טיפול לא ישר בדברים. אבל שאר האופוס הזה הוא האשמות והצהרות גורפות.מפתיע שמתפרסם טקסט כזה, בלשון המעטה, חסר משקל. לפעמים אני עובד במנזר וכמעט כל הדברים שיש לתושביו - בגדים, נעליים - הם פריטים מיותרים שנתרמו על ידי אנשים. זה דבר טוב.
דעה מעניינת)